字典APP>历史百科>诗词百科>舌为柔

舌为柔

常有疾,老子去看往他。常指示老子看他的舌头尚在而牙齿已落了,老子从而悟出舌头以柔软而存,牙齿以刚硬而落的道理。见汉刘向说苑·敬慎》。后因以“舌为柔”比喻能委曲忍让才能保全自己。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》:“自从齿牙缺,始慕舌为柔。”

猜你喜欢

  • 丘悦

    【介绍】:唐代文学家。一作邱悦。河南陆浑(今河南嵩县东北)人。生卒年不详。有学业。中宗景龙中,为相王府掾,甚受重用,与文学韦利器、典签裴耀卿俱为王府直学士。睿宗即位后,拜太子左谕德,兼昭文馆学士,玄宗

  • 阿倍仲麻吕

    专著。宋吕夏卿撰。四卷。夏卿曾预修《新唐书》,“编摩之力,亦不在(欧阳)脩、(宋)祁下也”。此书是夏卿在书局时所建明,欧、宋间有采取,“所有未符,乃欧、宋所未取者。”“刊存是书,以资互考,亦未始非参订

  • 定格联章

    词体名。任二北《敦煌曲初探》提出,在敦煌曲子词中有“联章”的形式,而一套联章中的每首辞的句法必须划一。这种联章之辞,实属杂曲,或称曲子。此名,唐人所无,其事,唐人确已有之。他还把联章之辞分为“普通联章

  • 方龟精

    【介绍】:新定(今浙江遂安)人。名无考,以善卜,时人称为龟精。五代吴越钱元瓘时在世。《全唐诗》存诗1首。

  • 戎昱

    【生卒】:744?—800?【介绍】:长安(今陕西西安)人,郡望扶风(今属陕西)。大历初,任荆南节度从事,又入湖南、桂州观察使幕府。建中年间入朝,任侍御史。出为辰州、虔州刺史,似终永州刺史。昱有诗名,

  • 赠学仙者

    【介绍】:王绩作。自古以来,仙隐多半相杂,诗人是一位隐士风度十足的高士,但对求仙生活却采取了否定的态度,反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻,“相逢宁可醉,定不学丹砂”二

  • 太丘道

    东汉颍川多名士。许劭游颍川,广交有德长者,唯独不前去拜访最负德名的陈寔,人问其故,许劭认为“太丘道广,广则难周”。见《后汉书·许劭传》。后因以“太丘道”称颂人道德高尚,交往广博。李端《下第上薛侍郎》:

  • 羁旅行

    【介绍】:张籍作。诗作描写旅人远行之苦:道途荒蛮,晚眠早起,虽然离家渐远,却因谋生之计未成而难以返回。艰难困苦,却又无人可以诉说。清人贺裳曰:“数语深肖旅途之景。”(《载酒园诗话》又编)诗作正是以这种

  • 云子

    碎云母。道家认为食之能养生。杜甫《与鄠县源大少府宴渼陂》:“饭抄云子白,瓜嚼水精寒。”

  • 邹绍先

    【介绍】:邓州新野(今属河南)人。至德二载(757)与严维、刘长卿在苏州交游,大历十二年(777)官河南租庸判官。工于书法。余事无考。《全唐诗》存诗1首。