明亮的样子。韦应物《咏晓》：“深沉犹隐帷，晃朗先分阁。”
三国蜀将马谡不听诸葛亮节度，自作主张，致使街亭失守，被诸葛亮依军令斩首。事见《三国志·蜀志·诸葛亮传》。后因以“诛马谡”谓军令严明。李商隐《随师东》：“军令未闻诛马谡，捷书惟是报孙歆。”
晋干宝《搜神记》卷九：“常山张颢，为梁州牧。天新雨后，有鸟如山鹊，飞翔入市，忽然坠地，人争取之，化为圆石。颢椎破之，得一金印，文曰：‘忠孝侯印。’颢以上闻，藏之秘府。后议郎汝南樊衡夷上言：‘尧舜时旧有
晋乐广(字彦辅)、卫玠(字叔宝)为翁婿，二人名闻海内，时称“妇公冰清，女婿玉润”。见《晋书·卫玠传》。后为咏翁婿融洽的典故。白居易《和梦游春一百韵》：“秦家重萧史，彦辅怜卫叔。”
【介绍】：玄宗时僧人。居扬州白塔寺，鉴真弟子。天宝十二载(753)随鉴真至日本。广德元年(763)鉴真圆寂，曾作诗伤悼。日本真人元开的《唐大和上东征传》录此诗。《全唐诗补编·补逸》据以收录。
佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证。韩偓《江岸闲步》：“立谈禅客传心印，坐睡渔师著背蓬。”
神话传说天河与海通，每年八月有浮槎来海上，有人乘之而去，见到了牛郎织女。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“泛槎”为乘木筏登天的典故。亦用为咏仙迹或泛舟之典。李峤《同赋山居七夕》：“石类支机影，池似泛槎
招待。李洞《山居喜友人见访》：“看待诗人无别物，半潭秋水一房山。”
见“吐车茵”。
或许是；莫非是。窦常《奉寄辰州房使君郎中》：“何妨密旨先符竹，莫是除书误姓名。”