①古时谏官所上奏章。孟浩然《同曹三御史行泛湖归越》：“白简徒推荐，沧洲已拂衣。”②道士祭神的文书。陆龟蒙《和袭美伤开元观顾道士》：“多应白简迎将去，即是朱陵炼更生。”
【介绍】：杜牧作。唐宣州泾县有水西山，下临泾溪，林壑幽邃，有南齐永明中建崇庆寺，俗名水西寺。杜牧这首诗是为宣州幕吏时作。首二句说欲去还留，恐胜赏之不再。后二句进一步申述，谓碧溪之水为我含情，故我游兴未
①聚集；停聚。语出《庄子·人间世》：“瞻彼阙者，虚室生白，吉祥止止。”权德舆《与道者同守庚申》：“吉祥能止止，委顺则生生。”②停止；止住。窦参《湖上闲居》：“止止复何云，物情何自私。”
李白有《题金陵王处士水亭》诗，题下原注曰：“此亭盖齐朝南苑，又是陆机故宅。”《景定建康志》卷二二：“水亭有二：一在台城寺，即今之法宝寺。一在齐南苑中，是陆机故宅，乃王处士故宅，今凤凰山南傍秦淮是其处。
陈顺烈、许佃玺选注。上海古籍出版社1988年3月出版，22万余字。本书选自清代李调元所辑《全五代诗》，共选入107位诗人的298首诗作，涵盖了多种题材、多种风格，能够较为全面地反映五代诗歌的面貌。所选
《庄子·天运》：“名，公器也，不可多取；仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可久处。”意谓名誉是天下的共有之物，不可多取。后多用以指要淡泊名利。白居易《感兴二首》之一：“名为公器无多取，利是身灾合少求
古代传说中凤凰一类的鸟。《庄子·秋水》：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎?夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”后因以“鸳雏”比喻高才贤德之人。钱起《送马员外拜官觐省》：“二
【介绍】：字希韩，明州奉化(今属浙江)人。乾宁四年(897)进士，官至左拾遗。朱温篡唐，即著《春秋无贤人论》以寄愤，并归田园，义不臣于后梁。幼受知于方干，好荀、孟、扬雄之文，尤慕韩愈之文，故取字“希韩
诗集。唐许经邦撰。权德舆《左武卫胄曹许君集序》谓编许经邦遗诗三百首为集。《新唐书·艺文志四》著录《许经邦诗集》一卷。其后未见著录。作品已佚。
比喻前功尽弃或希望落空。语本高适《封丘作》：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”