【介绍】：宋之问作。此诗写山水景观，妙在自然无痕。思虑淡泊，情无所累，风神始能潇洒。涤尽尘氛，文无所碍，格调自能通脱。之问此诗，得力于是。
宋之问撰。全书二卷，除收赋2篇外，其余全为诗，计收诗176首。该书常见版本为《四部丛刊续编》影印常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏明刻本，附张元济校勘记一卷。宋集二卷本尚有明朱警辑《唐百家诗》本、张逊业辑《唐十二家
晋人孙绰夸赞自己作的《天台赋》抛在地上有金石声。事见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后因以“掷地文”称美文学作品。李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》：“欲啸迁乔侣，先飞掷地文。”
欧阳詹撰。共十卷，计赋一卷，诗二卷，文七卷。收诗75首。该书版本有宋蜀刻本、明弘治十七年(1504)庄概、吴晟刻本、《四部丛刊》影印明正德刻本、缪荃孙1915年刻《三唐人集》本等。《四库全书》据福建巡
【生卒】：656—713【介绍】：唐代诗人。字元振，以字显。原籍太原阳曲(今属山西)，祖父徙居魏州贵乡(今河北大名东南)。排行大。高宗咸亨四年(673)登进士第，补通泉县尉。武后召见，上《宝剑篇》，甚
谓愚陋浅识之人。拾得《诗》之十七：“一群取相汉，用意总无交。”
诗学术语。指情景交融的诗歌意境。这是殷璠在《河岳英灵集·叙》里所提出的概念。“兴”指感情兴发，或内容有所寄托；“象”指形象。盛唐诗人写诗，追求情与景融为一体，达到了兴在象中，兴在象外的境界。在此基础之
即列子。《列子·天瑞》：“子列子居郑圃，四十年人无识者。国君卿大夫视之犹众庶也。”后或以“子列”称才高而位不显者。杜牧《寄李播评事》：“子列光殊价，明时忍自高。”
晋宋时高僧，不知姓名，传说他常乘木杯渡水，因以为名。见南朝梁慧皎《高僧传·神异下》。后以称美僧人，或指僧人出行。杜甫《题玄武禅师屋壁》：“锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥。”
澎湃。李颀《杂兴》：“行人夜秉生犀烛，洞照洪深辟滂湃。”