即杜甫草堂。杜甫《寄题江外草堂》：“诛茅初一亩，广地方连延。经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚。亭台随高下，敞豁当清川。惟有会心侣，数能同钓船。”《旧唐书·杜甫传》：“(杜甫)于成都浣花里
①高铁郎校点。此书以曾国藩《十八家诗抄》中所选李白诗为底本进行校点，与《杜甫诗选》合刊，有上海新华书局1928年铅印本。②胡云翼选编，罗芳洲、唐绍吾注释。1932年上海亚细亚书局出版。收诗252首，分
【介绍】：岑参《闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺》诗句。二句写清静宜人的佛寺夜景，其溪月清照、殿宇深邃、江流其下、白云围护的形象描写，可谓意境窈渺，令人遐思。
南朝梁江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。人生到此，天道宁论；于是仆本恨人，心惊不已；直念古者，伏恨而死。”后因以“江淹起恨”谓人生坎坷、忧恨常随。李峤《原》：“王粲销忧日，江淹起恨年。”
数不尽；无数。杜甫《贻阮隐居》：“陈留风俗衰，人物世不数。”
植物名。指辛夷树或它的花。辛夷花，人又称玉兰。杜甫《偪仄行赠毕曜》：“辛夷始花亦已落，况我与子非壮年。”
【介绍】：见温庭筠。
【介绍】：应试不第，落拓江湖，纵情诗酒。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自
唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业