晋庾亮镇守石头(在今江西省南昌市北),王导镇守冶城(在今江苏省南京市),时庾亮权势正盛,把持朝政,王导深为不满。曾因西风尘起,王导以扇拂尘,曰:“元规尘污人。”谓乃据长江上游的庾亮的污尘沾染人。见《晋
传说隋有奇士侯生,王度以师礼待之。侯生临终赠王度以古镜。后来匣中悲鸣如龙吼,开视之,即失镜。出王度《古镜记》。后因以“悲龙”为咏镜之典。李群玉《古镜》:“恐为悲龙吟,飞去在俄顷。”
【介绍】:见丁仙芝。
【介绍】:弘农华阴(今属陕西)人。有辞学。贞观年间为郓州刺史。后为都水使者,封弘农公。《全唐诗》存诗1首。
《韩非子·说林上》载:鲁大夫孟孙猎得幼魔,让属下秦西巴带回。秦西巴见母魔随后哀啼,心内不忍而放幼魔。孟孙怒而赶走了他,三月后又召回他做自己儿子的师傅,就是看中的他这种不忍之心。后因以“放魔”为咏仁爱之
喻国家凶恶的敌人。语出《左传·定公四年》:“及昭王在随,申包胥如秦乞师,曰:‘吴为封豕长蛇,以荐食上国。’”独孤及《季冬自嵩山赴洛道中作》:“皇运偶中变,长蛇食中土。”
【介绍】:唐代诗人。新郑(今属河南)人。生卒年不详。徐商子。咸通三年(862)进士及第。累至司封员外郎。乾符初,充翰林学士。二年(875),加司封郎中。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐尚书省郎官石柱题名
【介绍】:王维《登裴秀才迪小台》次联。二句写登台远望之景:鸟边是天边之落日,人外是空旷之秋原。境极清丽宽远。钟惺云:“晚景之妙,无如此语。”(《唐诗归》卷九)
将皮肉划破出血。旧时僧侣常刺血写经或自残肢体,以表示虔心修道。贯休《赠写经僧楚云》:“剔皮刺血诚何苦?为写灵山九会文。”
①指雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪、辰溪,一说为雄溪、?溪、无溪、酉溪,辰溪。在今湖南西部和贵州东部。汉代属武陵郡。为少数民族聚居区。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”②指