东汉阮瑀字元瑜。阮瑀为建安七子之一,曾任魏丞相掾,以书檄见长。后因以“元瑜”为咏幕僚之典。孟郊《送韩愈从军》:“王粲有所依,元瑜初应命。”
【介绍】:唐诗僧。《唐僧弘秀集》、《古今禅藻集》存其《律僧》诗1首,《全唐诗》录存之,但误署作者为智远。
陆龟蒙撰。此书明、清刻本、抄本颇多,卷数亦不同,有四卷、七卷、八卷、九卷不等。《四库全书》据内库藏本著录,凡四卷、补遗一卷。另有一旧抄本,凡四卷,补遗、续补遗各一卷,前有樊开撰《陆鲁望文集序》,顾千里
指汉将李广。李广被废为庶人,屏居山中射猎,一夜骑马至灞亭,为军尉呵斥。广曰“故李将军”。尉曰:“今将军尚不得夜行,何乃故也?”竟止广宿亭下。见《史记·李将军列传》。后以“灞陵老将”为失势受辱之典。罗隐
见“庞德公”。
【介绍】:南朝梁义兴国山(今江苏宜兴)人,永兴侯陈庆之长子。《梁书》、《南史》均有附传。《全唐诗》误收其《昭君词》1首。
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本,是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》:“光阴听话移。”自注:“尝于新昌宅听说《
《三辅黄图·都城十二门》:“长安城东出南头第一门霸城门。民见门色青,名曰青城门,或曰青门。门外旧出佳瓜,广陵人召平为秦东陵侯,秦破,为布衣,种瓜青门外。”后因以“青门种瓜”用作贵族失势或去官隐居的典故
【介绍】:王维作。一作《终南山行》,《文苑英华》题作《终山行》。终南山,一作太乙山,在陕西长安县南,即今秦岭山脉。开元二十九年(741),王维曾隐居于此。诗纯为写物,并无寓意。以极浅易之笔,描绘出终南
台名。在扬州。相传隋炀帝常游于此。杜牧《扬州三首》之二:“秋风放萤苑,春草斗鸡台。”罗隐《所思》:“梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中。”