东汉人边韶曾自喻为“腹便便，五经笥”的饱学之士，以回答弟子的嘲笑。见《后汉书·边韶传》。后用为称美人博学多识之典。钱起《送集贤崔八叔承恩括图书》：“雨露满儒服，天心知子虚。还劳五经笥，更访百家书。”李
两手相搓揉。形容犹豫不决。元稹《和乐天赠樊著作》：“解悬不泽手，拯溺无折旋。”
中国舞蹈艺术研究会舞蹈史研究组编。人民音乐出版社1958年9月初版，25万字。此书是根据《全唐诗》清内府号刻本整理成的，收录了唐代通行的反映乐舞真实情况的诗，未采用唐及五代词。全书分为音乐、舞蹈、服饰
相传北魏孝文帝太和年间，达摩入洛阳，住少林寺中。有僧人名神光，事达摩大师为师徒，问道于大师，大师恒不语，乃于腊月中立于大师门外一夜，雪深齐腰，大师乃为说法。神光得法后，改名惠可，为禅宗二祖。见《祖堂集
古地名。在今甘肃省。唐代置西凉府都督。白居易《感白莲花》：“忽想西凉州，中有天宝民。”
张开貌。韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“赤鸟司南方，尾秃翅觰沙。”
《庄子》以山木自招砍伐和膏火自相煎熬说明事物因有用而致祸。见《庄子·人间世》。后因以“火膏”喻自相攻伐者。张九龄《杂诗五首》之五：“何言为用薄，而与火膏同。”
【介绍】：韦应物作。诗以闻雁起兴，抒写归思之情。构思新奇，凝炼含蓄。清沈德潜评曰：“‘归思’后说‘闻雁’，其情自深。”(《唐诗别裁集》卷一九)黄叔灿亦曰：“高斋雨夜，归思方长，忽闻鸿雁之来，益念故园之
【介绍】：李端作。见《茂陵山行陪韦金部》。
谓动物静物。语本《史记·五帝本纪》：“动静之物，小大之神。”杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“泉声闻复急，动静随所击。”