【介绍】：冯著作。这是一首即事名篇的乐府新题。诗以燕筑巢为由头，表现了贫富两种人截然不同的思想感情。然此诗实借燕寓意，以揭露豪门权贵冷酷无情、恃强凌弱的本性，表现劳动人民宽厚仁慈、推己及物的美德。
清吴烶辑注。吴烶，字韦庵，西泠(今浙江杭州)人，约生活于清康熙、雍正年间。《唐诗选胜直解》，不分卷。专选唐人近体诗作，以体分类编排。选诗倾向重初、盛，略中、晚。书中有详细讲解。有清康熙刻本、清乾隆二十
祠观名。故址在今浙江省桐庐县富春山。是祭祠东汉隐士严光(字子陵)的祠庙。方干有《题严子陵祠二首》。
【介绍】：李颀作。见《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》。
近体诗是讲求“粘对”的。所谓“对”，是指同一联上下句相同位置上的字平仄要相反相对，如果不相反相对，即为“失对”。失对是近体诗中应避免的，初、盛唐律诗中间或有失对者，如王维《阙题二首》之一“山路元无雨，
传说为秦始皇宫女，名玉姜，避难至华阴山中，形体生毛，即为“毛女”。后遇一道士，教她吃松叶，遂不饥寒，身轻如飞。见汉刘向《列女传·毛女》。后用以指女道士。亦用以咏华山。李商隐《七月二十八日夜与王郑二秀才
《三国志·魏志·公孙度传》“往来赂遗”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“若田秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能白别乎?”后因以“焚芝”喻贤者遇难。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”
【介绍】：一作《汧阳县阁》。汧阳，即今陕西千阳。韦庄昭宗乾宁四年(897)任判官随谏议大夫李洵入蜀路上所作。言登阁所见所闻景象。以绮笔曲写边障荒寒，则居此者之艰难凄苦，可以得之言表。
【介绍】：孟浩然《寻天台山》诗句。凭云宿，谓住宿之处极高。凭，靠着。截海行，谓横渡大海。二句写水陆旅况，语极雄壮。
辞赋。唐刘霞撰。敦煌遗书存两种写本：P5037，首题“驾行温汤赋一首刘霞述”；P2976，首题“温汤赋一首 进士刘瑕”。唐郑棨《开天传信记》载：“天宝初，上游华清宫，有刘朝霞者，献《驾幸温泉赋》，词调