指晋代陶渊明。因避唐高祖李渊讳而改“渊”为“泉”。借指归隐不仕之人。韩翃《送客归江州》：“闻道泉明居止近，篮舆相访为淹留。”耿?《奉和元承杪秋忆终南旧居》：“恭侯有遗躅，何事学泉明。”
【介绍】：见王昌龄。
《晋书·苻坚载记下》载，前秦苻坚率师号称百万将攻东晋，其部下石越认为晋有长江之险，朝政清平，不宜动师。苻坚说：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”后因以“投鞭”为典故咏苻坚南征或形容兵马众多、军力强盛
【介绍】：见李约。
犹口如悬河。白居易《赠僧五首·神照上人》：“心如定水随形应，口似悬河逐病治。”
【介绍】：白居易作。约作于元和十一年(816)至十三年，时任江州司马。夜幕降临，墙角的蟋蟀时叫时停，桌上的残灯忽明忽暗，窗外是什么东西沙沙作响?噢，原来是雨打芭蕉之声。诗人选取生活中一个细小的片断，却
梵语译音词。佛教称为无酒神或无善神。卢纶《栖岩寺隋文帝马脑盏歌》：“开函捧之光乃发，阿修罗王掌中月。”
东汉苏章为冀州刺史，清正有德政，有老朋友为清河太守，苏章知其奸邪贪赃，乃请清河太守饮宴，欢叙旧日的友谊，太守喜曰：“人皆有一天，我独有二天。”认为苏章能庇护他，然苏章终于以国法治其罪。见《后汉书·苏章
【介绍】：李贺《致酒行》诗句。迷魂，沉迷的灵魂，自谦之语，实指执着的追求。诗意表明自己志向坚定和对前途充满信心。“雄鸡”之句，自然质朴而浑成，形象鲜明而易懂，寓意深刻而又富有启发性，被古人称为“奇句”
晚唐枢密使自禁中受诏，出付中书省，称“宣”。至五代后唐时，不由中书省，直接发至枢密院者亦称为“宣”，小事则发“头子”，又称“宣头”。李中有《己未岁冬捧宣头离下蔡》诗。