唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上此表谏。按宪宗佞佛，意在延寿，而此表中有“事佛渐谨，年代尤促”、“事佛求福，乃更得祸”等语，故大大触怒宪宗，将加极法，赖裴度、崔群等护佑，始免死贬潮州。此表所陈，大意虽不出《原道》范围，然是愈一生反佛态度最坚决之反映，如云佛“身死已久，枯朽之骨，凶秽之余”，“乞以此骨，付之有司，投诸水火，永绝根本”，“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”等语，虽千载之后读之，尤觉其矫亢健旺。于文则老辣，“叙次论断，简质明健处，见公文字之老境”(姚範《援鹑堂笔记》卷四二)。
①东汉李固、杜乔或李膺、杜密的并称，四人皆为直臣，并称名于世。《后汉书·李杜传赞》：“李、杜司职，朋心合力，致主文、宣，抗情伊、稷。”杜甫《长沙送李十一》：“李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。”②李白、
挨家逐户。借指人人。王建《岁晚自感》：“人皆欲得长年少，无那排门白发催。”
袁耽，东晋陈郡人。少年时爽朗豪迈，倜傥不羁。桓温因赌博负债，求助于袁耽，袁耽与债主赌戏，一掷十万，至百万，投马绝叫，傍若无人，终解桓温之困。事见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。李瀚《蒙求》：“阮简旷达
【介绍】：姚合《酬令狐郎中见寄》诗句，言岁月匆匆，童稚倏忽变成了老翁。抒发了一种时不我待的惆怅。
【介绍】：一作独孤授。大历十四年(779)进士，又中博学宏词科。绶工诗善文，尤长于赋颂。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：于鹄作。本组诗以民歌口吻和具体细节，渐次描绘了一女子从小到大的成长过程，表现了女主人公的天真稚气心态。第一首描写女孩的淘气；第二首描写女孩的娇痴；第三首描写少女的相思之情。三诗均取材精妙，语
清钱谦益笺注。凡二十卷。书名又作《杜工部集笺注》、《钱牧斋先生笺注杜诗》、《杜诗钱注》等。钱谦益为清初诗文大家，学问渊博，尤嗜杜诗。钱氏研治杜诗前后历三十年，于顺治十八年(1661)撰成此书。卷一至卷
张清华评注。中州古籍出版社1991年出版。全书57．2万字，选篇涵盖了韩愈一生的重要诗文，上编选散文69篇，下篇选近体诗41首，古体诗88首。每篇题下有讲评，略述其创作背景及创作旨趣。每篇后有注释及集
东汉陈寔和荀淑两家父子都是当时有名的贤德之士，传说一次两家父子相会，太史令观天象，发现德星聚会，于是陈、荀两家父子被称为“荀陈德星”。事见南朝宋刘敬叔《异苑》卷四。方干《题故人废宅二首》之二：“旧径已
【介绍】：孟浩然《岁暮归南山》诗句。二句以自怨自艾的口气，写自己怀才不遇的心中怨愤，悲情动人，引千古失意才士之共鸣。