相传汉代有负局先生常背着磨治铜镜的工具在吴市中为人磨镜，同时施舍药物为人治病。见汉刘向《列仙传》。后用以为咏仙道之典。刘得仁《赠道人》：“长安城中无定业，卖丹磨镜两途贫。”
地名。在河南省灵宝市东南。古时在此设郡、县。卢纶《送抚州周使君》：“若转弘农守，萧咸事不如。”白居易《妻初授邑号告身》：“弘农旧县授新封，钿轴金泥诰一通。”
文学运动。唐初文坛，骈文占主导地位，陈子昂首倡“复古”，在力主革新浮艳诗风的同时，也把散文革新的问题，正式提上议事日程。唐玄宗至德宗时期，萧颖士、李华、元结、独孤及、柳冕、梁肃等，先后提出宗经明道主张
古代铜制的官印。借指县令。岑参《送宇文舍人出宰元城》：“县花迎墨绶，关柳拂铜章”。方干《送汶上王明府之任》：“何时到故乡，归去佩铜章。”参见“铜墨”。
比喻男女欢会。典出战国楚宋玉《〈高唐赋〉序》，其序载楚襄王游高唐，见巫山神女，神女愿荐枕席，临去时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”刘禹锡《杨枝词二首》之二：“巫
五代欧阳炯、韩琮、阎选、毛文锡、鹿虔扆的合称。五人在后蜀时俱有词名，以工于词供奉。后主时，人忌之者号曰“五鬼”。见《十国春秋·鹿虔康传》。
【生卒】：873～954【介绍】：字景度，自号“癸巳人”、“杨虚白”、“关西老农”、“希维居士”，人又称“杨风子”。同州冯翊(今陕西大荔)人。天祐二年(905)进士，仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝
指召平。亦代指隐逸者。司空图《休休亭》：“可怜藜杖者，真个种瓜侯。”参见“种瓜人”。
山名。在洞庭湖西。李华《云母泉诗》序：“洞庭湖西玄石山，俗谓之墨山。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。天宝初，官太子洗马。芮挺章选其诗一首入《国秀集》。《全唐诗》存诗三首。事迹见《国秀集》目录。