【介绍】：
韩愈于永贞元年(805)遇赦后由郴州赴江陵途经衡山谒庙而作。衡山为南岳，在今湖南衡阳境。衡岳庙，在衡山南岳镇，唐开元十三年(725)创建，为南岳著名胜地。诗开头两句，先概写五岳，然后专写衡岳。写衡岳，先概写其雄伟气势，再特写其由阴转晴的变化，由众峰的突兀耸立再特写四峰的各具姿态。然后进到谒庙拜祭，占卜吉凶，末写佛寺投宿，照应题目，脉络清晰，章法井然。而在写登岳谒庙中，寄寓个人身世之感，岳峰的奇姿百态与个人的兀傲不平，错综交织，互为映衬，夹叙夹议，亦庄亦谐，挥洒自如，极具变化。用韵亦颇费苦心，全诗用平声东韵一韵到底，十七个韵句，除三个对句末三字用平仄平外，余皆用三平调，音节铿锵有力，翁方纲称其为“七言平韵到底之正调”(《七言诗平仄举隅》)。程学恂《韩诗臆说》盛赞“七古中此为第一”。
晋代夏侯湛的字。夏侯湛美容仪、有才华，在回家探亲时曾写下《东方朔画赞》。后以“孝若”代指官员回家省亲。刘禹锡《闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长时牧永州》：“孝若归来成画赞，孟阳别后有山铭。”
【介绍】：王维作。蓬莱宫，即唐大明宫，在禁苑东北。兴庆阁，即兴庆宫，在禁苑东南。开元二十三年(735)，从大明宫经兴庆宫至曲江，筑阁道以相通。王维此首应制诗，写皇苑春雨中景象。构图布景，高华清丽，表现
唐代献纳院的主持人。杜甫有《赠献纳使起居田舍人澄》诗。
本谓大腿上的肉。汉末刘备寄居荆州时曾感叹曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。”意思是说久不骑马，大腿肉又长起来了。见《三国志·蜀志·先主传》“阴御之”裴松之注引《九州春秋》。后因以“髀里
文集。唐杜正伦撰。《旧唐书·杜正伦传》谓有集十卷行于世。《新唐书·艺文志四》著录《杜正伦集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首；《全唐文》存文三篇，《唐文拾遗》补一篇。
【生卒】：722—789【介绍】：字长源，祖籍辽东襄平(今辽宁辽阳)，京兆(今陕西西安)人。新、旧《唐书》有传。少聪敏，善属文，尤工于诗。以王佐自负，而操尚不羁，耻随常格仕进。天宝中，自嵩山上书论当世
【介绍】：王涯《塞下曲二首》其一诗句。残月，喻指人们不得团圆。断蓬，秋天的飞蓬，这里比喻征人的漂泊不定。二句对月相思，抒写戍边士卒浓郁凄凉的怀乡思归愁情。
【介绍】：唐人，余无考。《全唐诗补编·补全唐诗》录其诗1首。
刘初棠校注。上海古籍出版社1989年9月出版。卢纶诗集传世的，有明人虞山张本渊藏《卢户部诗集》十卷手抄本、明正德间铜活字本《唐五十家诗集·卢户部诗集》六卷本、正德十年(1515)刘成德刻三卷本《卢纶诗
【生卒】：835—908【介绍】：俗姓谢，福州闽县(今福建福州)人。咸通初出家，以同学义存为师，住福州玄沙院，人称玄沙和尚。为法眼宗远祖。王审知曾为之奏请赐号宗一大师。卒于后梁高祖时。《宋高僧传》、《