梁森著。人民文学出版社1995年12月出版。全书共分九章：谢朓生平事迹考述，谢朓与齐梁诗风，谢朓诗歌对山水审美的开掘，解道澄江净如练——李白与谢朓诗风，今古一相接、长歌怀旧游——李白皖南、吴越诗作品评，李白乐府短章论略，李白五律论，李白诗歌中的水与月，冲突下的和谐——李白个性中的另一面。该书论述重点，正如作者在《前言》中所说的：“李白‘一生低首谢宣城’者，便主要在其诗风之‘清’，这正反映了他自己的审美追求。本书所论，一是将谢朓诗风放在齐梁诗歌创作背景上加以考察，探讨其诗歌成就及历史地位；再就是从李白继承谢朓诗风入手，论述其山水审美观念、乐府短章及五律创作的特点，以期获得对李白个性及审美取向的‘另一面’较为全面的认识。”
顶着星星。喻早出晚归。《吕氏春秋·察贤》：巫马期为单父宰，“以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，单父亦治”。后遂以“戴星”为称颂官吏勤政之典。罗隐《夜泊义兴戏呈邑宰》：“溪畔维舟问戴星，此中三害有图经
指晋代才女谢道韫。亦用为称美他人兄弟姊妹吟咏之典。卢纶《宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠》：“咏雪因饶妹，书经为爱鹅。”参见“谢家拟絮”。
张森生等编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。本书介绍入选唐诗描绘的山水风光和名胜古迹的兴废变迁及有关人物的遗闻轶事。详参《说唐诗·爱国情思》。
①手杖与鞋子。古礼，老人五十可扶杖；又古人入室必先脱鞋于户外，为尊敬长辈，长者可先入室后脱鞋。后因以“杖屦”为对尊者、老者的敬称。杜甫《咏怀二首》之二：“南为祝融客，勉强亲杖屦。”②柱杖漫步。杜甫《祠
【生卒】：?—923【介绍】：五代散文家。宋人避讳作恭翔。字子振。同州冯翊(治今陕西大荔)人。乾符中，举进士不第。中和三年(883)后，依宣武节度使朱全忠，初为馆驿巡官，专掌檄奏。朱全忠即位为梁太祖后
①明确；清楚。杜甫《新婚别》：“妾身未分明，何以拜姑嫜。”②明明；显然。杜甫《咏怀古迹五首》之三：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”③明亮。元稹《哭女樊》：“秋天净绿月分明，何事巴猿不剩鸣。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。德宗时人。贞元中曾应进士试。《全唐诗》存省试诗一首。事迹见《全唐诗》所附小传。
【介绍】：一作慧宣、僧宣。唐初常州弘业寺僧。撰有《释道庆圹铭》、《释慧頵砖塔铭》。贞观二十二年(648)奉诏至洛阳。《全唐诗》存诗5首又2句。
卢仝家贫，仅能蓄一奴一婢，韩愈《寄卢仝》诗称“玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿”。后因以“玉川奴”泛指奴仆。宋陆游《幽居无一事戏作》：“长须仅有玉川奴，秃尾犹无漫汉驴。”
只愿，但愿。杜甫《送高三十五书记》：“崆峒小麦熟，且愿休王师。”