【介绍】：柳宗元作于被贬永州时期。超师，永州僧人。禅经，即佛经。唐代佛教特别是禅宗盛行。柳宗元好佛。这首诗就是写他读经悟道的感受。首四句写他晨诣僧院，汲井洗漱，清心拂尘，捧读佛经，何其诚敬!中四句写其
【介绍】：五代诗人。字休明。桂阳(治今湖南郴州)人，一作婺州(治今浙江金华)人。生卒年不详。仕湖南马殷为县令，历容管节度推官。后晋天福四年(939)，马希范开天策府，昭禹与李宏皋、何仲举、廖匡图、徐仲
南朝梁任昉《宣德皇后令》：“辩析天口，而似不能言。”李善注引汉刘歆《七略》：“齐田骈好谈论，故齐人为语曰‘天口骈’。天口者，言田骈子不可穷，其口若事天。”后因以为能言善辩者的典故。李瀚《蒙求》：“赵孟
语出南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“桓公见谢安石作简文谥议，看竟，掷与坐上诸客曰：‘此是安石碎金。’”后用为称颂美好诗文之典。韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“鲁殿铿寒玉，苔山激碎金。”
【介绍】：唐代诗人。瓘，误作灌。池州秋浦(今属安徽)人。生卒年不详。咸通四年(863)应进士试，投行卷于知贡举萧倣。萧赏其《感事》诗“花开蝶满枝，花谢蝶还稀。惟有旧巢燕，主人贫亦归”，以为有存故之意，
《诗·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。”本谓天上的织女每天能织七段锦缎。后因以“织女襄”喻指华美的诗赋文章。韩愈《调张籍》：“腾身跨汗漫，不著织女襄。”
【介绍】：唐末五代诗僧。字巨征。俗姓徐。籍贯、生年不详。少出家为僧。广明元年(880)起，隐居庐山折桂峰。与贯休、处默、曹松等为诗友。光化三年(900)，游岭南。后唐天成中卒。有诗百余首，号《桂峰集》
【介绍】：杜甫作。据新、旧《唐书·李适之传》及《玄宗纪》，适之罢相在玄宗天宝五载(746)四月，则此诗最早亦必作于五载四月之后，时杜甫初至长安。贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂等八
哪堪，怎堪。李郢《早秋书怀》：“青鬓已缘多病镊，可堪风景促流年。”
见“缩地”。