传说中神仙所居之地。《史记·封禅书》：“方士有言‘黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期，命曰迎年。’”后用作咏仙道之典。刘复《游仙》：“俯视昆仑宫，五城十二楼。王母何窈眇，玉质清且柔。”吴融《宪丞裴公上
见“入室升堂”。
据《晋书·张华传》载，晋张华望见豫章间有紫气直冲天上斗牛之间，遂派人掘丰城县狱，果得龙泉、太阿两宝剑。后用以咏剑，或喻人才志俊发。亦用以咏冤狱。储光羲《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》：“负户愁读书，剑光忿冲
指诗歌每句的最后一个节奏。按汉语诗歌的音节特点，脚节一般为每句的最末一个字。参见“节”。
【生卒】：701?—767?【介绍】：唐代诗人。河中宝鼎(今山西万荣西南)人。排行三。早孤，弟兄三人，悉为伯母林氏所训育。玄宗开元十九年(731)，进士及第，授永乐主簿，迁涉县令。天宝六载(747)，
【介绍】：裴度作。中书即中书省。此诗大概作于元和十三(818)、十四年间，此时裴度为相，为皇甫镈构陷排挤，乃有此诗，剖白自己的忠君赤心，指斥排挤自己的小人为“苍蝇”，相信“白日长悬照”终会被人理解，表
《太平广记》卷一四引《十二真君传·许真君》：“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，举家四十二口，拔宅上升而去。”后因以“拔宅上升”指全家成仙。亦喻指科举成名。王贞白《御试后进诗》：“二十五家
【介绍】：孟浩然《武陵泛舟》诗句。二句意谓：舟随水回转，两岸高险的青山看上去要合拢在一起；云彩飘过，绿色的溪水立即显得阴暗。诗句动静结合，色彩回映，真切地写出了对山光水色的瞬间感受。
【介绍】：施肩吾作。此诗并未正面描写笛声是如何的缠绵婉转，撩人心魂，而是通过灯下裁衣女子闻笛后竟把衣料误裁成象征男女情爱的同心结这一细节的刻画淋漓尽致地表现出来，新颖别致，意趣横生。刘永济曰：“此诗言
【介绍】：贾至《岳阳楼宴王员外贬长沙》颔联。“楚山”、“湘水”将宴别置于广阔空间，和“碧”、“深”一起营造出一个高远境界。而由“晴”至“暮”，不仅可见宴别所历时间，更含感情由聚时欢畅转作别时悲凉的变化