《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运将徙于南冥。”后因以“鱼鹏化”形容空间的广阔、气势的雄壮
即照乘珠。权德舆《奉和韦谏议奉送水部家兄上后书情寄诸兄弟仍通简南宫亲旧并呈两省阁老院长》：“人望皆同照乘宝，家风不重满金。”
【介绍】：于鹄作。见《送张司直入单于》。
文体名。原指时下流行的文体，唐代主要指当时常用的骈文和科举考试时采用的律赋。韩愈《与冯宿论文书》称之为“俗下文字”。而“时文”名称的出现，当在北宋前期，欧阳修《记旧本韩文后》称：“是时天下学者，杨、刘
【介绍】：见苏源明。
【生卒】：867?～929?【介绍】：唐末五代诗僧。袁州宜春(今属江西)人。《十国春秋》有传。少出家，居玉笥山二十年，后游历湖湘间。与齐己、郑谷、司空图等为诗友，与齐己唱酬尤多。后依湖南马殷父子，马殷
清鲍桂星撰。见《唐诗品》。
彭祖和涓子的并称。二人都是传说中长寿的人。李煜《病起题山舍壁》：“暂约彭涓安朽质，终期宗远问无生。”
传说晋王戎经黄公酒垆时，曾追怀与嵇康、阮籍等已故朋友饮酒于此的情谊，心中十分感伤。见南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》。后用为追忆旧友之典。杜甫《遣怀》：“忆与高李辈，论交入酒垆。”胡宿《感旧》：“粉壁已
合集。裴均、杨凭等撰。佚名编。韩愈《荆潭唱和诗序》谓有《荆潭唱和诗》集，系集荆南节度使裴均与湖南观察使杨凭的唱和诗，以及二人从事的和诗。《新唐书·艺文志四》著录裴均《荆潭唱和集》一卷。其后未见刊行著录