胡威少有志向,厉操清白。其父胡质为荆州刺史,威前去探望。告归时,其父赐绢一匹,胡威跪下说:“大人清白,不审于何得此绢?”其父曰:“是俸禄之余,故以为汝道路粮耳。”胡威遂接受了那匹绢。见《晋书·胡威传》
专著。宋司马光撰。三十卷。司马氏修《资治通鉴》,“其间传闻异词,稗官既喜造虚言,正史亦不皆实录,光既择可信者从之,复参考同异,别为此书,辨正谬误,以祛将来之惑。”(《四库全书总目》)此书于元丰七年(1
又名胭脂井。故址在南朝陈皇宫景阳殿。即今南京市玄武湖侧。陈后主祯明三年(589),隋兵攻破陈,入台城,陈后主知大势已去,与贵妃张丽华投此井中,为隋兵捕获。陆龟蒙《景阳官井》:“古堞烟埋宫井树,陈主吴姬
战国时魏官名。公孙衍曾为此官,故以“犀首”专称公孙衍。《史记·张仪列传》:“陈轸曰:‘公何好饮也?’犀首曰:‘无事也。’”后即以“犀首”指无事嗜酒之人。韩愈《秋怀十一首》之三:“犀首空好饮,廉颇尚能饭
①磨灭;消耗。白居易《渐老》:“所怪少年心,销磨落何处。”又《微之就拜尚书居易续除刑部因书贺意兼咏斋怀》:“簪缨假合虚名在,筋力销磨实事空。”②闲度,打发。白居易《喜入新年自咏》:“销磨岁月成高位,比
指武功的七种德行。语出《左传·宣公十二年》:“夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也,故使子孙无忘其章……武有七德,我无一焉,何以示子孙?”后因以“七德”用典称颂武功。骆宾王《从军中行路难
庾信身在北周,心存江南,曾作《哀江南赋》抒写乡关之思。后因以“庾信哀”用作感乱伤时或异域思乡的典故。杜甫《上兜率寺》:“庾信哀思久,何颙好不忘。”
潘天宁、谢钧祥编著。中州古籍出版社1989年12月初版,多次印刷,36.7万字。本书选录诗句的范围,以《全唐诗》和《全唐诗外编》为主,其他辑佚者,酌情收入。排列顺序依《全唐诗》,按人列出其诗句。《全唐
【介绍】:皇甫冉《酬张继》诗句。这是酬答友人的诗句。二句以侧面烘托的手法抒写期盼友人音信而不得的惆怅心情。古人有大雁传书之说,此处却忽发奇想,向潮水问讯,构思上更显别致新颖。但人有情而潮水无情,这一对
【介绍】:杜牧开成三年(838)为宣州观察判官,登上开元寺南楼时作此诗。前二句写白天,后二句写夜晚。南楼虽小,却别有洞天,由此处看山,更觉闲逸,加以“酒满倾”,情更独专,大有李白“相看两不厌,只有敬亭