①晋代陶潜在《桃花源记》中所描述的一个与尘世隔绝的美好世界。相传桃花源中人是秦时为避世乱而入此中隐居的,此地生活富足,社会安定,人民怡然自乐。后因以指隐居之地。亦指理想的生活环境。孟浩然《山中逢道士云
【介绍】:李端作于隐居终南山时。作者一作卢纶,见《全唐诗》卷二七九。丰德寺,在陕西终南山。海上人,寺中高僧。诗写山中夜行景象和近寺感受。清胡以梅评云:“通篇秀丽,起得兀突,清境如画可爱。”(《唐诗贯珠
【生卒】:596—658【介绍】:字登善,钱塘(今浙江杭州)人。祖籍阳翟(今河南禹州)。新、旧《唐书》有传。父褚亮为太宗时著名宫廷诗人。太宗时历任秘书郎、谏议大夫,贞观十八年(644)拜黄门侍郎,二十
奚族人。亦泛称北方少数民族之人。杜甫《悲青坂》:“黄头奚儿日向西,数骑弯弓敢驰突。”
见“朗陵公”。
【介绍】:贾岛《登江亭晚望》诗颔联。二句构思奇特,观察入微,勾画“鸟归”、“帆过”情景,曲尽其妙。虽对仗工稳精致,格律谨严整饬,却毫无晦涩拘执之弊,堪为佳句。
《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》:“昔有夫妇将别,破镜,人执半以为信。其妻与人通,其镜化鹊,飞至夫前,其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上,自此始也。”后因以“鹊镜”用为咏镜或咏夫妻之情的典故。王
【介绍】:沈佺期作。见《早发平昌岛》。
【介绍】:唐代文学家。潭州长沙(今属湖南)人。生卒年不详。咸通中,应日试万言科,宰相召之,答以“请俟见帝”。宰相大怒,奏废万言科。因无成而归,放浪于杯酒间,潦倒终身。为人才思敏捷,辞学富赡。初试于湖南
晋代孔愉曾买龟放生,龟在水中左回头看了他数次,后孔愉封侯,铸印时印纽龟多次铸造总是头向左。事见《晋书·孔愉传》。后因以“左顾龟”指官印。刘禹锡《酬窦员外使君寒食日途次松滋渡先寄示四韵》:“朱轮尚忆群飞