簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”
唐时县名。在今宁夏灵武西北。安史之乱后，唐玄宗奔蜀，太子李亨在灵武自立为帝，收兵伐逆，是为肃宗。杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》：“肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。”
即杞人忧天。谓不必要的忧虑。李白《梁甫吟》：“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”
东汉人范丹(冉)生活清贫，炊饭之甑因不常用而积尘。后因以为咏士之清贫之典。罗隐《寄大理徐郎中》：“官序诜枝老，幽尘范甑空。”亦用以咏尘土。张说《咏尘》：“独怜范甑下，思绕画梁飞。”参见“范丹”。
辞赋。卢竧撰。唐人诗文集未载，敦煌遗书存四种写本：S2049，P2544、2673、3885。原卷首题“龙门赋河南县尉卢竧撰”。作者生平未详。该赋以三、七言句为主，铺写洛阳士女欣逢清明佳节，涌向龙门伊
【介绍】：唐代文学家。博陵(治今河北定州)人。生卒年不详。开元中，为荆州郡司马，入拜监察御史。官至左谏议大夫。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文二篇。事迹见《旧五代史·张协传》、《唐诗纪事》卷二二、《
《庄子·徐无鬼》载：黄帝出行，至于襄城之野，问路于牧马童子，又向他询问治国的道理，童子以闲游和除害马为比喻，作了回答。黄帝称其为天师。后以“襄野童”谓帝王出行且访贤。李白《上之回》：“岂问渭川老，宁邀
指刘牢之。晋人，字道坚，曾官前将军、都督吴郡诸军事等。有外甥名何无忌，桓玄认为酷似其舅。见《晋书·刘牢之传》、《何无忌传》。后因以“刘牢”为咏甥舅情谊之典。杜甫《奉送二十三舅录事之摄郴州》：“徐庶高交
杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之五：“剩水沧江破，残山碣石开。”后因以“残山剩水”指亡国或比喻经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。
即老马识途。李益《再赴渭北使府留别》：“报恩身未死，识路马还嘶。”