【介绍】：
唐代诗人。韶州翁源(今属广东)人。生卒年不详。少为县吏，待客不周，为县令所逐。遂截髻悬县门，发愤读书，博通经史，工于诗歌。然应试失利。咸通七年(866)为国子监生，国子助教温庭筠悯擢寒苦，榜其诗三十余篇，荐于礼部。然省试复落第，卒以无成而终(一说释褐赴官，不知所终)。爱苦吟，《览孟东野集》推崇孟郊，诗亦源于郊。尤工五古，有时名。多感怀赠送、乐府题咏。《春日有感》、《下第有感》、《岁丰》、《放歌行》、《寒女行》等，抒写贫贱失志之愤，寒女贫士之悲，抨击豪强，讥刺时事。温庭筠称其诗“识略精微，堪裨教化。声调激切，曲备风谣。标题命篇，时所难著。灯烛之下，卓然雄词”。《直斋书录解题》著录《邵谒集》一卷，有散佚。宋时尚存诗八十篇。今传《邵谒诗集》一卷，诗三十余篇。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》补四首、断句三句。龙思谋有《邵谒诗注释析》。事迹见《唐才子传校笺》卷八。
【介绍】：李商隐七绝诗《隋宫“乘兴南游不戒严”》末二句。作者选取“裁宫锦”一事，深刻揭露了隋炀帝杨广荒淫享乐、误国害民的罪恶行径。“春风”见其破坏农业生产；“举国”见其危害之广之烈；“障泥”(马鞍下挡
星象经纬。谓日、月与金、木、水、火、土五星。杜甫《游龙门奉先寺》：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。”
春秋时卫国人，字伯玉。相传他“年五十而知四十九年非”，严于律己，善于改过，为人所称道。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗》：“兢魂再三褫，蘧瑗亦屡化。”参见“蘧玉知非”。
谓人的额头隆起，状如日。相术家认为是大贵之相。因借以喻帝王。李商隐《隋宫》：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”
谓天如车盖，覆于大地。语出《淮南子·原道训》：“以天为盖，以地为舆。”后因以“天盖”称天空。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》：“荡漾浮天盖，四环宣地理。”
①相同，相似。韩愈《符读书城南》：“两家各生子，提孩巧相如。”②指战国赵人蔺相如。蔺相如曾持和氏璧出使秦国，挫败秦昭王骗取赵璧的阴谋，完璧归赵。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。李白《自广平乘醉走马六十里
【介绍】：见狄焕。
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
一声呼唤，百人应诺。形容人多或权势显赫。寒山《诗三百三首》之八五：“家眷实团圆，一呼百诺至。”拾得《诗》之五一：“高堂车马多，一呼百诺至。”
①《史记·货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’……安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘……此其人皆与千户侯等。”后因以为典谓拥有千棵橘树等同于封侯之秩禄。杜甫《暮