形容人与人交往火热。杜牧《感怀诗一首》：“急热同手足，唱和如宫徵。”
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官
【生卒】：789—848后【介绍】：字茂弘。京兆万年(今陕西西安)人。韦夏卿侄。元和四年(809)状元及第。授左拾遗。十五年(820)迁右补阙，充史馆修撰。大和中累至司勋郎中、中书舍人。八年(834)
指佛教僧尼从农历四月十五日起至九月十日，在寺庙内静居不出。曹松《送僧入蜀过夏》：“师言结夏入巴峰，云水回头几万重。”
《庄子》寓言中的人物。与子桑为友，曾接济子桑之饥。见《庄子·大宗师》。后用为咏周济贫士之典。韩愈《赠崔立之》：“其友名子舆，忽然忧且思。”参见“子桑”。
【介绍】：孟浩然作。一作《归故园作》，又作《岁晚归南山》。明活字本作《归终南山》，误。归南山，指归襄阳故园。开元十六年(728)作者应举不第后滞留长安，岁末返乡前写下此诗。诗写作者怀才不遇、仕进无门的
【介绍】：李冶作。这是一首很别致奇特的诗，因“至”字在诗中反复出现八次，故题名“八至”。诗人以东西、清溪、日月为喻，烘托夫妻感情的变化莫测、不可言说，讥讽当时虚伪的世态人情。全诗充满抽象的逻辑思维和深
清乔亿撰。分上下两卷。上卷选五言古诗120多首，下卷选七言歌行50多首，多系名篇。不选近体。其次第，分体后大致以编年为序。该书体例，不录原诗，诗题之后即作简略论析评解，如对某句有所论述，则标出诗句，多
①指修道之人不受礼俗拘束的品性。钱起《寄柏岩老人》：“寄谢营道人，天真此翁有。”②指人或事物的天然性质或本来面目。李隆基《题梅妃画真》：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。”③指神仙。王贞白《礼聂先生新
《汉书·艺文志》著录《临江王及愁思节士诗歌》四卷，南朝齐陆厥有《临江王节士歌》以演绎其事。后因以“临江节士”喻指忠勇皇室的卫士。杜甫《魏将军歌》：“钩陈苍苍风玄武，万岁千秋奉明主，临江节士安足数。”