金圣叹选批杜诗
清金圣叹撰。见《唱经堂杜诗解》。
清金圣叹撰。见《唱经堂杜诗解》。
即龙伯钓鳌。传说古时渤海以东海上有五座仙山，常随潮波上下往还，山所居之人诉之于上帝，帝命禺强派十五只大鳌，每三个一组用头顶戴五山，后来有龙伯国的巨人，一下子钓去了六鳌，于是五山只剩下三山。见《列子·汤
【介绍】：包何作。二、四句以野老的丰年欢娱和蚕事操劳衬一、三句郎官休沐时的闲雅风情。《山满楼笺注唐诗七言律》评曰：“从来诗家并未见有此等章法。”后四句极写东郊景物对郎官的眷恋，从反面着笔，构思巧妙。
黄雨评说。广东人民出版社1982年4月出版，19万字。本书据陈婉俊补注《唐诗三百首》加以评说。评说不拘一格，根据每首诗的特点，或着重点明思想意义，或着重艺术分析，或介绍诗作的背景，或发掘诗句的意蕴，亦
【介绍】：刘驾作。题下有原注：“乐府有《贾客乐》，今反之。”此诗写贾客之艰辛危殆，前所以言贾乐者，因“农夫更苦辛，所以羡尔身”。
南朝宋济阳人，性至孝，母丧，三年不梳洗，不胜悲伤。见《宋书·蔡廓传》。后用以称美能孝养的人。司空曙《送王使君小子孝廉登科归省》：“张冯本名士，蔡廓是佳儿。”
毕宿和昴宿。均属二十八宿。二星至秋季晨见于东方。李益《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》：“满营战马嘶欲尽，毕昴不见胡天阴。”
从来。白居易《病后寒食》：“抛掷风光负寒食，曾来未省似今年。”
【介绍】：罗隐作。见《偶题》。
【介绍】：李商隐五律诗《晚晴》颔联。两句是作者对初夏晚晴的主观感受。晚晴中的幽草托喻着诗人的身世之感，美丽而短暂的晚晴亦赋有特殊的人生含义。作者在为目前的幸遇(当时在桂林郑亚幕供职)欣慰的同时，引出珍
钟仪，春秋楚国乐官。被郑国所俘，后献给晋国，仍奏楚音。事见《左传·成公九年》。后以“钟仪”称拘囚异乡或怀念故乡者。李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤》：“楚冠怀钟仪，越吟比庄舃。”