葛仙,指葛洪。亦泛指修行仙道者。令狐楚《偶逢蒲家郎》:“偶逢蒲家郎,乃是葛仙客”。参见“葛洪”。
晋代杜预重视自己身后之名,曾作两碑,记述自己的功勋,一碑沉万山之下,一立岘山之上,曰:“焉知此后不为陵谷乎!”见《晋书·杜预传》。后因以“沉碑”为缅怀前人功绩之典。李商隐《撰彭阳公志文毕有感》:“延陵
指人仁智而守礼。典出汉刘向《列女传·卫灵夫人》:“灵公与夫人夜坐,闻车声辚辚,至阙而止。过阙复有声。公问夫人曰:‘知此谓谁?’夫人曰:‘此蘧伯玉也。’公曰:‘何以知之?’夫人曰:‘妾闻礼,下公门,式路
另有一种境界。多用以形容风景引人入胜。李白《山中问答》:“桃花流水育然去,别有天地非人间。”
【介绍】:见朱君绪。
卢燕平著。敦煌文艺出版社1991年3月出版。本书共收录了十二篇论文,前四篇从总体上探讨了初、盛、中、晚唐诗歌审美心理的共性,后八篇选择有代表性的一二流作家(如李白、杜甫、王维、刘禹锡、李贺、李商隐等)
【介绍】:刘禹锡《送惟良上人》诗句。灯火通明,香溢满室,月悬中天,光洁如霜。二句通过幽静明澈的环境描写,表现了作者与惟良上人心契理冥,妙悟神会的澄澈纯净境界。
见“八斗才”。
文集。唐杨炯撰。《天一阁书目》著录《盈川集》五卷。明嘉靖永嘉张逊业校正。此为明代杨炯诗文合集最早的本子,惜后不见著录,未知所收篇目详情。今传世的有明万历时龙游书商童珮诠次的十卷本。书前有明皇甫汸序,谓
【介绍】:见柳公权。