【介绍】：一作《长安花》，一作《公子行》。聂夷中作。写豪门贵族花费大量钱财，供养满园鲜花。花下有禾，贵公子却认为妨碍了花，当作恶草除掉。诗透露了作者对衣食精美、只知游宴玩乐的贵族子弟的不满，浅中见深，
《史记·田儋列传》：“遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之高帝……发卒二千人，以王者礼葬田横。”张守节正义引崔豹《古今注》：“《薤露》、《蒿里》，送哀歌也，出田横门人。横自杀，门人伤之而作悲歌，言人命如薤
【生卒】：877—949【介绍】：五代僧人。俗姓冯，范阳(今北京西南)人。后梁末帝乾化三年(913)，自驻跸寺往五台山受戒，因两河兵事，便于魏、博、并、汾间学大小乘经律论。龙德二年(922)驻锡于棣州
【介绍】：见李潜。
触犯；触动。杨廷玉《回波词》：“阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。”孙光宪《虞美人》词：“不堪枨触别离愁，泪还流。”
【介绍】：①(全)李白作。南朝乐府旧题，《乐府诗集》卷四八列于《清商曲辞·西曲歌》。《大堤曲》源于西曲歌《襄阳乐》和梁简文帝《雍州曲》。雍州即襄阳也。此诗是一首情诗，神清骨秀，情真意切。直率而不直白，
【介绍】：杜甫《述怀一首》诗句。二句将战乱中生死未卜之惴惴然微妙心情活现纸上，真切感人。仇兆鳌曰：“书断则疑，书来则畏，正恐家室亡尽，将来欢会之处，反成穷独之人耳。”(《杜诗详注》卷五)申涵光曰：“非
即向秀。向秀，字子期。高适《奉酬睢阳路太守见赠之作》：“逸气刘公干，玄言向子期。”
【介绍】：五代末禅僧。师云门文偃。居随州智门山三十余年。《全唐诗补编·续拾》补《宗风颂》1首。
张继《枫桥夜泊》诗广为传诵，然其末句“夜半钟声到客船”争议颇多，代表观点有三：其一，宋欧阳修《六一诗话》引前人语云：“句则佳矣，其如三更不是打钟时。”其二，宋陈岩肖《庚溪诗话》卷上云：“六一居士《诗话