【介绍】:一作《长安花》,一作《公子行》。聂夷中作。写豪门贵族花费大量钱财,供养满园鲜花。花下有禾,贵公子却认为妨碍了花,当作恶草除掉。诗透露了作者对衣食精美、只知游宴玩乐的贵族子弟的不满,浅中见深,
《史记·田儋列传》:“遂自刭,令客奉其头,从使者驰奏之高帝……发卒二千人,以王者礼葬田横。”张守节正义引崔豹《古今注》:“《薤露》、《蒿里》,送哀歌也,出田横门人。横自杀,门人伤之而作悲歌,言人命如薤
【生卒】:877—949【介绍】:五代僧人。俗姓冯,范阳(今北京西南)人。后梁末帝乾化三年(913),自驻跸寺往五台山受戒,因两河兵事,便于魏、博、并、汾间学大小乘经律论。龙德二年(922)驻锡于棣州
【介绍】:见李潜。
触犯;触动。杨廷玉《回波词》:“阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。”孙光宪《虞美人》词:“不堪枨触别离愁,泪还流。”
【介绍】:①(全)李白作。南朝乐府旧题,《乐府诗集》卷四八列于《清商曲辞·西曲歌》。《大堤曲》源于西曲歌《襄阳乐》和梁简文帝《雍州曲》。雍州即襄阳也。此诗是一首情诗,神清骨秀,情真意切。直率而不直白,
【介绍】:杜甫《述怀一首》诗句。二句将战乱中生死未卜之惴惴然微妙心情活现纸上,真切感人。仇兆鳌曰:“书断则疑,书来则畏,正恐家室亡尽,将来欢会之处,反成穷独之人耳。”(《杜诗详注》卷五)申涵光曰:“非
即向秀。向秀,字子期。高适《奉酬睢阳路太守见赠之作》:“逸气刘公干,玄言向子期。”
【介绍】:五代末禅僧。师云门文偃。居随州智门山三十余年。《全唐诗补编·续拾》补《宗风颂》1首。
张继《枫桥夜泊》诗广为传诵,然其末句“夜半钟声到客船”争议颇多,代表观点有三:其一,宋欧阳修《六一诗话》引前人语云:“句则佳矣,其如三更不是打钟时。”其二,宋陈岩肖《庚溪诗话》卷上云:“六一居士《诗话