【介绍】:字志元。唐末涪州(今重庆涪陵)人。屡试不第,心情郁闷以至晚年纵酒,无所成而终。作诗千余首,多毁于战火。《全唐诗》仅存其景福二年(893)下第所赋《寄孙储》诗1首。
独孤及撰。见《毗陵集》条。
堂名。亦名“四绝亭”。故址在今湖南长沙市西岳麓山下道林寺中,因其中存有宋之问、杜审言二人题诗刻板,又为著名沈姓、裴姓刻工所镌,故称四绝。齐己《怀道林寺友》:“四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。”
【介绍】:高宗时人。生平事迹不详。《全唐诗》存诗1首。
《晋书·吴隐之传》:“寻拜度支尚书、太常,以竹篷为屏风,坐无毡。”本谓吴隐之居官清廉,家无坐毡。后因以“坐无毡”谓官吏清廉贫素。杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》:“才名四十年,坐客寒无毡。”
在江苏省南京城北鸡鸣山东麓、玄武湖畔。南京著名古寺之一。原为三国吴宫后苑,东晋为廷尉署,南朝梁武帝萧衍在此创同泰寺,寺内原有高达七层之大佛阁和九层宝塔,大小殿堂十余所,规模居“南朝四百八十寺”之首。侯
【生卒】:647—735【介绍】:字子微,号白云子,河内温县(今属河南)人。少好道术,从道士潘师正学,后遍游名山,隐于天台山。武后至玄宗朝,四次被召入京。玄宗时奉旨居王屋山。为当时道教上清派重要人物,
①保护扶持。齐己《谢人惠拄杖》:“造化已能分尺度,保持争合与寻常。”②犹保证。孙光宪《浣溪沙》之十四:“万种保持图永远,一般模样负神明,到头何处问平生。”
孟修祥著。湖北人民出版社1996年7月出版。全书23万字,由十章组成。该书从文化学、美学、心理学等角度,对李白的诗酒精神、游侠崇拜、游仙意趣、送别情怀、怀乡情结等内容进行了透视,旨在探索李白在人们心目
即《渔阳参挝》,亦作《渔阳掺挝》。古鼓曲名。东汉祢衡被曹操谪为鼓吏,曹操于众人会上命祢衡击鼓,祢衡裸体而击《渔阳参挝》,声节悲壮,听者莫不慷慨。见《后汉书·祢衡传》。李商隐《听鼓》:“欲问《渔阳掺》,