棉布帽。多为僧人所戴。杜甫《大云寺赞公房四首》之二：“细软青丝履，光明白氎巾。”
【介绍】：①(全)郭绍兰作。此诗写对在外经商丈夫的思念，劝其归家。深切感人。据《开元天宝遗事》卷下载，绍兰之夫任宗在外经商，数年不归，诗人作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽停留其肩，见足系书，便解下看，
《史记·齐悼惠王世家》：“及魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常独早夜扫齐相舍人门外……于是舍人见勃曹参，因以为舍人。一为参御，言事，参以为贤，言之齐悼惠王。悼惠王召见，则拜为内吏。”后用为干
【介绍】：曹邺作。此送进京赴试落榜下第者再返归南海之作。南海，唐南海郡，属岭南道，今广州一带。对仕途坎坷人，纯作激昂语，虽依依惜别，然更多鼓励之意。
北周别将豆卢宁善骑射，曾于百步外悬莎草以射之，七发五中。见《周书·豆卢宁传》。后用作称美武功之典。李商隐《镜槛》：“梯稳从攀桂，弓调任射莎。”
五言律诗的省称。清赵翼《陔馀丛考·五七律排》：“沈约《八咏诗》……已全是五律。”参见“五言律诗”。
赋集。唐皇甫松撰。《新唐书·艺文志四》著录皇甫松《大隐赋》一卷，《宋史·艺文志七》同。《文苑英华》存此赋。
许总著。台湾文津出版社1994年10月出版。50万字，为《文史哲大系》丛书之一。本书是迄今第一部对唐诗体派加以系统研究的专著，既在宏观上建构了唐诗体派理论，又在微观上对各种类型的体派进行具体辨析。在唐
①谓为避灾祸至他乡。杜甫《发阆中》：“别家三月一得书，避地何时免愁苦。”②谓避世隐居。王维《桃源行》：“初因避地去人间，及至成仙遂不还。”
【生卒】：?～746【介绍】：字子全，京兆万年(今陕西西安)人。曾任长安令、陕郡太守、水陆转运使，因办漕运有功，迁御史中丞、刑部尚书。后因李林甫构陷而被杀。新、旧《唐书》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗