【介绍】：
韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805)，韩愈遇赦，由郴州赴衡州，尝憩其地，留题此诗。所谓木居士，本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人，人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士，便有无穷求福人”，朽木成神，固属偶然，堪称笑柄，而趋炎附势者奉若神明，祈求赐福，多至无穷，更是愚而可悲。第二首谓朽木终不可雕，难胜刀锯之力，匠人虽巧，而终不能使木偶人永远欺蒙于天下。诗为现实而发，无情地揶揄和讽刺了病态社会中的病态现象。黄彻曰：“可谓切中时病。凡世之趋附权势以图身利者，岂问其人贤否果能为国为民哉!及其败也，相推入祸门而已。聋俗无知，谄祭非鬼，无异也。”(《䂬溪诗话》卷二)或谓二诗盖专指永贞革新之王伾、王叔文等人，讥讽当时欲速侥幸之徒。其说可参，不可过泥。
【介绍】：唐代撰注家。生卒年、籍贯不详。玄宗时人。开元二十年(732)上《老子疏》，授校书郎。另有《庄子疏》，并著录于《新唐书·艺文志三》，均佚。事迹见该书。
看完。刘禹锡《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》：“昨日看成送鹤诗，高笼提出白云司。”
①神话传说中西方月亮归宿处。代指极西的边域。张九龄《送赵都护赴安西》：“自然来月窟，何用刺楼兰。”②指月亮。窦庠《金山行》：“居人相顾非人间，如到日宫经月窟。”
【介绍】：见德谦。
傅庚生、傅光著。黑龙江人民出版社1986年出版。22．3万字。该书共收入著者父子二人有关杜诗的论文45篇，包括杜甫思想与诗歌成就的评述、李杜诗歌的比较、杜甫诗歌思想内容与艺术的阐发辨析、杜甫身世的考订
【介绍】：又作慧觉。唐末僧人。号肥田伏禅师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈2首。
【介绍】：李贺《南园十三首》其六诗句。辽海，泛指辽东滨海之地，隋唐时这里经常发生战争。谓在战场上，文士“悲秋”的诗文又有何用?
【介绍】：韩愈作。见《左迁至蓝关示侄孙湘》。
①比喻贤人。杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“鸳鸿不易狎，龙虎未宜驯。”②比喻同僚。李涉《六叹》之一：“风月频惊桃李时，沧波久别鸳鸿侣。”
指放任自恣，不干世事。典出《晋书·阮籍传》：“文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。”高蟾《道中有感》：“一醉六十日，一裘三十年。”