①古地名。战国时魏地，在今山西、陕西间黄河南端以西，地当陕西大荔、韩城一带，或认为在山西汾阳。相传孔子弟子子夏居西河教授，为魏文侯师，后退老其地。李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“西河重卜商，式闾真
【介绍】：杜甫约于上元元年(760)冬作。裴迪，唐代诗人，初与王维同隐居于终南山，上元元年，在蜀州刺史王侍郎幕中。蜀州，州治在今四川崇州。蜀州东至成都仅百里，故两人有唱和诗互相寄赠。裴寄赠杜甫之诗，今
三国魏华歆、邴原、管宁交好，俱有才德，时号三人为“一龙”，而以华歆为龙头，邴原为龙腹，管宁为龙尾。见《三国志·魏志·华歆传》。后因以“龙头”喻指朋友中最为推重者。李贺《酒罢张大彻索赠诗》：“往还谁是龙
词牌名。原为唐教坊曲名，后用为词牌名。双调四十字，仄韵。敦煌曲子词早有此调，文人创作，较早见于韩偓词。
元结在道州(今湖南道县)潓泉边所作的亭子。元结《潓阳亭作》序：“初得潓泉，则为亭于泉上……以亭在泉北，故命之曰潓阳亭。”
叹息。亦指叹息之间，形容匆忙、迅速。杜甫《山寺》：“公为顾宾徒，咄嗟檀施开。”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：常州义兴(今江苏宜兴)人。进士及第。玄宗时历任吏部郎中、给事中。安史乱起，虽受伪职，仍被重用，授检校刑部尚书。代宗时历鸿胪卿、光禄卿、工部侍郎、尚书左丞、礼部尚书等职。长于诗，诗风与大历诗人
【介绍】：①徐彦伯作。见《孤烛叹》。②(全)王昌龄作。这首闺怨诗的特色，是抓住少妇心理变化的微妙瞬间，窥一斑而见全豹，巧妙地传达出思妇怨情。诗中少妇也希望丈夫能够建功封侯，夫贵妻荣。而春日凝妆远眺，春
《左传·宣公十四年》：“申舟以孟诸之役恶宋，曰：‘郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。’”本谓宋国不明事理。后用以指人老而昏聩。李端《长安感事呈卢纶》：“少壮矜齐德，高年觉宋聋。”