喻志向远大奋发有为之人。语本《庄子·逍遥游》:“有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里。绝云气,负青天,然后图南。”韩愈《送汴州监军俱文珍》:“冲天鹏翅阔,报国剑芒寒。”温庭
晋代孙楚字子荆。子荆有英才,气度超拔不群,曾为参军。事见《晋书·孙楚传》。故诗文中以“子荆”为咏参军之典。杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》:“记室得何逊,韬钤延子荆。”
唐徐灵府辑。有明永乐十四年(1416)天台僧据宋淳熙十六年(1189)释志南刻本重刊本。录寒山、丰干、拾得三家诗各一卷,又名《三隐集》。因三人皆天台僧,故称“天台三圣”,共收诗350余首,其中丰干诗2
①水流急貌。韩愈《流水》:“汩汩几时休,从春复到秋。”②奔波不定貌。杜甫《自阆州领妻子却赴蜀山行三首》之一:“汩汩避群盗,悠悠经十年。”③盛貌。元结《咸池》:“至德汩汩兮,顺之以先。”
【生卒】:788?~858?【介绍】:字用晦,一作仲晦,行七。郡望安陆(今属湖北),籍贯洛阳(今属河南),寓居润州丹阳(今属江苏)丁卯涧,并自名其集为《丁卯集》,故人称“许丁卯”。大和六年(832)进
即孔子。唐贞观十一年诏尊孔子为宣父。白居易《赠杓直》:“世路重禄位,栖栖者孔宣。”骆宾王《浮槎》序:“虽殷仲文叹生意已尽,孔宣父知朽质难雕,然而遇良工,逢仙客,牛矶可托,玉璜之路非遥。”
【介绍】:唐末僧人,昭宗时曾任文章供奉。《全唐诗》编其诗为1卷;《全唐诗补编·续拾》补其诗2句。
【介绍】:王绩作。自古以来,仙隐多半相杂,诗人是一位隐士风度十足的高士,但对求仙生活却采取了否定的态度,反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻,“相逢宁可醉,定不学丹砂”二
王建《寄蜀中薛涛校书》诗云:“万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。”因薛涛为名妓,后因以“枇杷门巷”指妓女住处。
清何化南、朱煜编。凡六卷。为一杜诗选注本,选各体诗共239首,每卷诗前皆列诸家论各体诗之作法,阐述杜诗渊源,注释解说悉依仇注而略加删削,于仇注所引诸家之说皆略去姓氏,以便阅读,而多于仇注者惟增加沈德潜