唐代宗时期浙江地区爆发的一次农民起义。安史乱后，北方州县多被战火，萧条残破。国家财赋所出，江淮居多。宝应元年(公元762年)，租庸使元载按户向江淮一带人民追征天宝末年以来租调，见百姓有粟者，即发兵围之，强取一半，甚至拿走十之八九，称为“白著”。有不服者，则严刑威逼，搞得人人自危，乃至家破人亡。同年八月，袁晁率众起义于明州(治今浙江宁波)的翁山县(今舟山岛)，攻下台州(今浙江临海)，唐刺史史叙狼狈逃窜。起义军在台州建立政权，改年号为宝胜。起义军很快发展到二十万人，先后攻克越州(今浙江绍兴)、衢州(今浙江衢县)、信州(今江西上饶)、温州(今浙江永嘉)、明州等地。唐政府急忙派李光弼率大军前往镇压。广德元年(公元763年)春，双方大战于台州，起义军战败，袁晁被捕牺牲。其弟袁瑛率余部五百人退入临海县北部的紫溪洞，据险抵抗。唐军封锁洞口，断绝粮道，洞中之人最后壮烈牺牲，袁晁起义被镇压。
指南宋朝廷南奔扬州，又自扬州狼狈渡江遁逃避敌一事。赵构重建宋朝后，不敢返回故都开封。遂采纳妥协派汪伯彦、黄潜善建议，于建炎元年(公元1127年)十月逃往扬州避敌，惶恐失据，委国政于汪、黄，做继续南逃的
东汉末年，官僚士大夫中形成了一种品评人物的风气，称为清议。清议的范围很广，上至公卿，下至士人都在被议之列。对于士人的褒贬，可左右乡闾舆论，从而影响到乡举里选，关系到士人仕途官禄的兴衰。因此士人相率用让
(1)1861年(咸丰十一年)法国天主教传教士罗安当借不平等条约为护符，要求发还教产，强行索地要房，并强令官吏张贴传教布告，激起官绅民众公愤。次年，湖南阖省驱教公檄传入江西， “众论沸腾”。前翰林院检
旧说，古代王畿以外，每五百里为一区划，按距离远近分为五等地带，分别对天子尽不同的义务。服，是服事天子之意。五服的名称是：侯服、甸服、绥服、要服、荒服， 见《尚书·益稷》、《禹贡》等。“五服”的说法反映
金灭北宋的历史事件。宣和七年(公元1125年)，金军逼近宋都汴京(今河南开封)，徽宗禅位于太子赵桓(钦宗)。靖康元年(公元1126年)正月，金帅完颜宗望(斡离不)率军再逼汴京，钦宗遣使屈膝求和， 金遂
金海陵王颁行的中央新官制。因其正式颁行于正隆元年(公元1156年)，故称“正隆官制”。参见“海陵改制”。
清末维新派在湖南讲求新学、宣传变法的团体，由唐才常、谭嗣同发起，于1898年2月21日(光绪二十四年二月一日)成立，在长沙设总会，县设分会。南学会的宗旨是： “讲爱国之理，求救世之法”。每月讨论四次，
又称郑庄强国。春秋初年，周王朝衰落，无力解决内乱外患。各诸侯国也发生了升降变迁。礼乐征伐自天子出，变成了自诸侯出。强国以尊王攘夷为旗帜进行争霸活动。精于权术，善于用人的郑庄公，在平定了其弟共叔段叛乱后
公元前841年周都镐京地区的国人发动的驱逐周厉王的武装暴动。周厉王贪婪残暴，任用荣夷公作卿士，实行专利。国人不满，发出怨言，厉王又使卫巫监谤，用武力压制舆论，使得矛盾激化，国人相与叛变，武装袭击厉王。
见“辛酉政变”。