辽亡后契丹贵族在今新疆、中亚一带所建政权。保大四年(公元1124年)七月，辽皇族耶律大石乘天祚帝逃亡在外， 自立为王，率兵西迁。公元1131年在叶密里(今新疆塔城附近)称天祐皇帝，又号古儿汗(或译葛尔罕、阔儿罕)，改元延庆，重建辽朝，史称西辽。亦名黑契丹或哈剌契丹。都吹河(今楚河)南之八喇沙衮(即虎思斡尔朵，也称裴罗将军城，今苏联托克马克东)。辖境东自甘州(今甘肃张掖)、肃州(今甘肃酒泉)，西达花剌子模海(今咸海)，北据达林库儿(巴尔喀什湖)，南至喀喇昆仑山北麓。成为雄踞于我国西部边疆及其迤西的强大王朝。传五帝，历八十八年。公元1211年为乃蛮部屈出律夺国，仍袭用西辽国号。公元1218年为蒙古军所灭。
见“俄法洋款合同”。
窝阔台汗死后蒙古王室内部的一场派系斗争。公元1241年窝阔台汗病死，其妻脱列哥那摄政，主张传汗位于长子贵由。术赤之子拔都素与贵由不和，拒不参加选汗大会。公元1246年，贵由被推举为汗。次年，贵由命野里
明末陕北农民起义。高迎祥，陕西安塞人，天启(公元1621年—1627年)末年聚众干甘肃东境，称“闯王”，崇祯元年(公元1628年)，在安塞起义，转战于甘肃东部及陕西北境。当时起义军头目众多，号称三十六
春秋、战国时期提倡阴阳五行学说的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。阴阳家本来是中国古代研究天文、历法的。五行说本来是中国古代思想家用水、火、木、金、土五种物质来解释世界万物起源的学说。战国时出现
中国佛教宗派，亦称莲宗。唐代善导创立。主要依据经典为《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲《往生论》。教徒期望死后“往生”阿弥陀西方净土(极乐世界)，故名净土宗。由于此宗修行简单，唐中叶以后
十六国之一。鲜卑贵族乞伏国仁建立。淝水战后，前秦衰落。建义元年(公元385年)， 乞伏国仁自称大都督、大单于，定都于勇士城(今甘肃榆中境内)。在位四年死，其弟乞伏乾归继立，脱离前秦控制。太初七年(公元
金最高统治集团内部权力之争。熙宗时，贵族宗翰、宗磐、宗干等握有军政大权而分立派别，互为政敌，明争暗斗异常激烈。熙宗锐意加强中央集权，推进封建化改革，乃采取“以相位易兵柄”之术，解除了宗翰等人手中的兵权
战国时，齐有孟尝君田文，赵有平原君赵胜，魏有信陵君魏无忌，楚有春申君黄歇，都是贵族公子。他们担任将相，辅国持权，争相养士。孟尝君、春申君各有食客或宾客三千余人，信陵君有食客三千人，平原君亦有宾客数千人
清末湖北革命团体。1908年12月13日(光绪三十四年十一月二十日)武昌新军中的革命党人杨王鹏、黄申芗、钟琦等将湖北军队同盟会改组为群治学社，钟琦任社长，以“研究学问，提倡自治”为名，继续在新军中进行
①历代皇帝的侍从部队。有的直称为禁军、禁兵、有的另立名目。其任务范围也不尽相同。唐代初有元从禁军、后渐扩大为左、右羽林，左、右龙武，左、右神武，左、右神策，左、右神威十军。其中有的还用以镇戍地方，而不