摩洛哥旅行家伊本拔图塔(Ibn Battuta，1304－1377)游记。伊本拔图塔出身于丹吉尔城的一个法官世家。1325年，他赴麦加朝圣，之后游历亚非各国，并在元顺帝时来过中国。1354年，他口述世界旅行的见闻，由摩洛哥算端派人笔录成书。他在书中说，曾到过剌桐(泉州)、行在(杭州)、汗八里(大都)等地，并叙述了那里的物产和风土人情。他对于中国的记载，有许多含混不清处，价值远不及马可·波罗书。但仍不失为研究元代中外关系的一部重要参考书。此书一直以节写本传世，并被译为多种文字。1839年，手稿原文被发现。1853－1858年，巴黎出版了全书的原文校勘本和法文译本。张星烺在《中西交通史料汇编》第二册中将此书有关中国部分作了节译。1985年，宁夏人民出版社出版了马金鹏的汉译本，题为《伊本·白图泰游记》。
三卷。旧本题明王鏊(1450－1524)撰，王彻注。王鏊字济之，号震泽，江苏吴江人。成化十一年(1475)进士。历官吏部侍郎。著有《史余》等。王彻自署上海松江人，生平始末未详。是书杂采《左传》所载应对
一卷。清王撰。王字始旦，绛州(今属山西)人。生卒年不详。此书根据《李卫公问对》，以《握机经》384字皆太公增衍之文，故采辑各家旧说，参以己见，为之集注。《四库提要》对此书评价不高，谓《问对》本阮逸伪撰
一卷。清洪良品撰。此书作于《古文尚书辨惑》、《释难》、《析疑》三书之后，故名“謄言”。此书可能是洪良品的门人萨廉官国子祭酒时，以“孔传二十五篇古文与孔疏二十四篇真伪辨”命题课士，而把答卷交洪良品评阅，
一卷。明金瑶撰。瑶字德温，号栗斋，安徽休宁人。嘉靖十年(1531)选入贡生，授会稽县丞，再补卢陵县丞。后迁桂林中卫经历，因母老不去上任，而在家乡教书，活到九十七岁才逝世。该书成于万历九年(1581)，
八卷。明张之象(1507－1587)编。生平详见《唐雅》辞目。本书以世所传《彤管集》篇帙未备，更为辑补。所收自周迄元计诗歌、铭颂、辞赋、赞诔六百五十四篇，璇玑图一篇，序诫、书记、奏疏、表三十三篇。采掇
一卷。明陆树声(详见《汲古丛语》条)撰。此书成于万历四十二年(1614)，书首有陆树声于万历十八年(1590)所作的叙，当时陆树声已是八十二岁高龄的老人了，又因此书为其杂抒所见，所以取名为《耄余杂识》
十卷、续谈 五卷。明陈师(详见《览古评语》条)撰。此书是陈师自永昌罢归，寓居僧舍时所作，因此以“禅寄”为名。此书成于明万历二十三年(1595年)，《笔谈》十卷，分三十二类，并附以杂著数篇。《续谈》五卷
八十回。不题撰人。据明沈德符《野获编》云，此书为嘉靖时武定侯郭勋撰，以彰其先祖郭英的开国功业。鲁迅《中国小说史略》亦持此说。另说为徐文长撰。作者究为何人，尚属疑案。该书为长篇历史小说，约成书于明代中叶
十二卷。明石存礼(生卒年不详)等撰。石存礼字敬夫，号来山。山东益都人。明弘治五年进士，官至知府。是书为明石存礼、兰田、冯裕、刘澄甫、陈经、黄卿、刘渊甫、杨应奎八人唱和之诗，八人结诗社于北郭禅林后编辑所
十五卷。清徐树铭(生卒年不详)撰。徐树铭生平不详。《蚕桑萃编》十五卷比较详细地讲述了自伏羲起至明代不同历史时期政府所提倡的植桑养蚕政策，从植桑养蚕到染丝成绸的一系列生产过程、技术以及在这一过程中所需的