公孙龙子校本
三卷。清严可均(1762－1843)撰。此书为可均从《道藏》颠字三号中录出，稍加校勘而成。其以意校者十一节，如《迹府篇》注“辈时君之有悟”，辈字当作冀字。“故圣陪十黄帝”，陪当作倍。“勒兵伐远”，勒兵当作勤。《兵坚白论》注“人自视石”，自当作目等，均可凭信。然可均所据《道藏》本误处尚多，其所校与钱熙补校本颇有差异，用之者可互相参照。现存的版本有：中国书店印本等。
三卷。清严可均(1762－1843)撰。此书为可均从《道藏》颠字三号中录出，稍加校勘而成。其以意校者十一节，如《迹府篇》注“辈时君之有悟”，辈字当作冀字。“故圣陪十黄帝”，陪当作倍。“勒兵伐远”，勒兵当作勤。《兵坚白论》注“人自视石”，自当作目等，均可凭信。然可均所据《道藏》本误处尚多，其所校与钱熙补校本颇有差异，用之者可互相参照。现存的版本有：中国书店印本等。
十卷。魏曹植(192－232)撰。曹植字子建，沛国谯(今安徽亳县)人。三国时魏杰出诗人。曹操第三子，封陈王，世称陈思王。少有文才，援笔成文，被曹操宠爱，一度欲立为太子。曹丕、曹睿相继称帝，植备受猜忌。
十六卷。不题撰人，书成于清初。白话短篇小说集。按此书各种刊本卷、回数不同，所标题目也有差异，殆由书商翻刻所为。各刊本故事内容交叉相同，亦有不同缺失。较全的啸花轩刊本十六卷十六回，有五篇故事，分别为：《
十卷。清曹庭栋(1699－1785)撰。曹庭栋，详见《易准》条。该书为主古文，而以今文附载于下。其辑注则征引广备，辑录了唐五家、宋十七家、元四家、明二十六家、清十家，旁征诸说又有十二家之说。《孝经》词
见《白孔六帖》。
三十四卷。清周象明撰。象明生卒年及事迹均不详。字悬著，太仓(今属江苏省)人，康熙十一年举人。除此书外，还著有《事物考辨》、《尚友编》、《苏松田赋备考》等。此书包括《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《三
一卷。北魏杨承统(其生平不详)撰。《隋书·经籍志》载杨氏《字统》二十一卷，《唐书·艺文志》则谓二十卷，可见唐代已有亡佚。清代黄奭《汉学堂丛书》、任大椿《小学钩沉》、马国翰《玉函山房辑佚书》、顾震福《小
十二卷。首一卷。末一卷。《诗钞》十卷。《文续钞》五卷，《诗续钞》五卷。清孙衣言(1815－1894)撰。孙衣言字邵闻，号琴西，一作勤西，晚号逊学叟、逊学老人。浙江瑞安人。近代经学家孙诒让之父。幼年其父
八卷。清叶向时撰。叶向时字竹庭，零陵(今属湖南)人。《孝经证要》依经立纲，附纲别目，搜罗古人好的言行，分经引证。宋稷辰《躬耻斋文抄》有《孝经证要》跋一篇，称该书“举古今，包小大，合本末，实有以阐之”。
二十五卷。清黎简(1748－1799)撰。黎简字简民，号二樵，又号石鼎道士，广东顺德人。诸生。乾隆间拔贡，终生未仕。擅画山水，苍润似吴镇，淡远近倪瓒。又能诗词，刻意炼句，十岁即能诗。李文藻令潮阳，见而
二十卷。元陆文圭(1252－1336)撰。陆文圭字子方，江阴(今属江苏)人。幼而颖悟，博通经史及天文、地理、律象、医药、算术之学。隐居城东讲学，时称墙东先生。朝廷屡聘不就。文章融会经史，纵横变化。东南