三卷。明汤世贤摹宋本。汤世贤，生平籍贯不详。该帖共三卷，其中王羲之书二卷，王献之书一卷，后附《目录评释》一卷。该帖之《目录》分别摘取每帖中二、三字为题编辑而成，先列释文，后系评语，并且在每帖下面各注所采录的帖名，这也是本帖最为可贵之处。该帖共采录十四种书帖，分别是《宝晋斋旧帖》、《长沙帖》、《淳化阁帖》、《淳熙续帖》、《绛帖》、《河东薛氏帖》、《豫章帖》、《赐书堂帖》、《阅古堂帖》、《建中靖国帖》、《新安贴》、《兰亭贴》、《宠舒帖》、《爱民堂帖》。这十四种书贴，现在已罕见真本，只能凭借此《兼隐斋二王帖》知其一、二，可见该帖在书学发展史上重要的资料价值。有吴兴汤氏本。
十卷，清盛镒源修，戴联壁等纂。盛镒源，山阴人，曾任城步县知县。戴联壁，曾任衡州府教授。城步为古黔巫之地，秦属长沙郡，明弘治年间始设县。清康熙年间创修县志，乾隆五十年(1785)知县贾构重修。此志则续乾
四卷，清金士麒撰。金士麒字仁甫，武进人。此书以阐释卦象为宗，以来知德易学为主。故名《易义来源》。按来知德《周易集注》一书，专取“系辞”中“错综其数”一语论述易象。有卦情之象、卦画之象、大象之象、中爻之
四十八卷，首一卷，清应先烈修，陈楷礼纂。应先烈，宜川人，曾任常德府知府。陈楷礼，武陵县人，举人。按常德府志，创修于明永乐年间，先后六修，尚存嘉靖十四年陈洪谟修本，其余皆失无传。清康熙九年(1670)知
二十卷。清裘曰修(1698－1776)撰。裘曰修，字叔度，又字漫士，号渃皋，江西新建人。乾隆四年(1739)进士，官礼、刑、工三部尚书。政绩颇卓。是集有文集六卷，诗集十二卷，奏议一卷，补遗一卷。文集中
二十三卷。明王云凤(1465－1517)撰。云凤字应韶，号虎谷。山西和顺人。成化二十年(1484)进士，授礼部主事，历员外郎中。因劾太监李广下狱，降陕州知州。迁陕西提学副使，历山东按察使，召为国子祭酒
十卷。东汉班固(32－92)撰。班固字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳东北)人，杰出史学家、文学家。班彪之子。十六岁入洛阳太学，二十三岁父死后归乡里，“潜精研思”(《后汉书·班固传》)，继撰其父所著《史记后
十卷。清方堃撰。方堃字冉亭，湖南巴陵(今湖南省岳阳市)人，嘉庆十三年举人。本书分为南、北二条，南条“水道考异”五卷，北条“水道考异”五卷。据称，本书南条多主目验，但方堃声称汉水在没有和沔水会合之前，已
五卷。清何绍基撰。何绍基(1799－1873)，字子贞，号东洲，晚号媛叟，道州(今湖南道县)人。诗人、书法家。道光乙未乡试第一，道光十六年(1836)进士。官翰林院编修、四川学政。通经史、小学。论诗推
无卷数。清刘文龙撰。文化字体先，福建宁化人，雍正年间诸生。全书共分四册，第一册列古易十二篇，其中上、下经为二篇，十翼为十篇，并附有伏羲六十四卦之方圆图；第二册诠释上经；第三册诠释下经；第四册诠释象辞、
六卷。清喻昌(详见《尚论篇》)撰。喻氏为防止医生临证之失，于顺治十五年(1658)始撰是书。所谓“法”，系指辨证论治的法则；所谓“律”乃为防止临证失治、误治而给医生出示之“禁例”。故以“法律”名书。全