友声集
七卷。清赖鲲升撰。赖鲲升，字沧峤，会昌(今属江西)人，生卒年事迹均不详。著《友声集》。其父赖方勃与弟赖方度辟“霞绮园”，读书其中，一时多为题咏，后鲲升兄弟复读书园中，辑投赠之作为《友声集》。是集凡七卷，其中传、赋二卷，诗五卷，仿《玉山草堂集》体例编次而成。因是集诗文多为应酬唱和之作，故文学价值不高。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
七卷。清赖鲲升撰。赖鲲升，字沧峤，会昌(今属江西)人，生卒年事迹均不详。著《友声集》。其父赖方勃与弟赖方度辟“霞绮园”，读书其中，一时多为题咏，后鲲升兄弟复读书园中，辑投赠之作为《友声集》。是集凡七卷，其中传、赋二卷，诗五卷，仿《玉山草堂集》体例编次而成。因是集诗文多为应酬唱和之作，故文学价值不高。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
二卷。清章谦存撰。章谦存字犀台，安徽铜陵人，清代中期学者。生卒年不详。章谦存于嘉庆初年举孝廉方正。主要著作有《郑风考辨》、《春秋比辨》等。本书是为《召诰》、《洛诰》而作。自宋代以来，人们对于《召诰》、
六卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》条。《维摩诘所说经玄义》是智奉晋王(隋杨广)之命所制的略本。《玄义》大旨以解说五重玄义，显不思义为主。言称不思议以人法为名，不思议以真性解脱为体，不
一卷。清庆桂等编。庆桂(1760－1830)，满州镶黄旗人，姓章佳氏，字树斋，纳资授员外郎，曾两授塔尔巴哈台参赞大臣。嘉庆年间官至文渊阁大学士，加太保。此目与人合编而成，系从《官史续编》卷八十二抄出，
八卷。明代释行端(1255－1342)撰。行端，俗姓何，字原叟。法号行端。临海(今地不详)人。十二岁从叔父得度于余杭化城，受业为藏叟珍弟子。后住寺于余杭径山寺，直至行寿八十八，弘法七十六而止。行端其人
见《世要论》。
二卷。清郑方坤(生卒年不详)撰。方坤字则厚，一字荔乡，福建闽县人，徙居建安。雍正元年(1723年)进士。由知县官至山东兖州府知府。博学有才藻，好网罗文献。该书自吴伟业、曹溶至郑燮、江浩然及其族子三才、
五卷。清张祖年(约1711年前后在世)撰。张祖年汤溪(今浙江省金华龙游之间汤溪镇)人，字申伯。好作游戏文。本集有《释疑孟》一卷，因司马光有《疑孟》一书，而祖年逐条为之辩；《废言》四卷，中多游戏文字，与
五卷，补遗一卷，附二卷。赵诒琛撰。赵诒琛，生平不详。此系江苏昆山县正义镇赵氏义庄图书馆藏书目，按四部编排，每部一卷，类目参考《四库》及《书目答问》而定。各书著录书名、卷数、册数、撰者、版本，附赠送者姓
二卷。清代释真衍(生卒年不详)撰。真衍，俗姓高阳，别号“藕庵”。姑苏(今属江苏省)人。所撰《竹庵衍禅师语录》为语录体佛书，记述明代会稽宝相寺沙门释怀渭的言论。怀渭，俗姓魏，字清远，晚号称竹庵，故题书名
一卷。清代郑鹤声(生卒年不详)撰。《摄山佛教石刻小记》一书，是郑鹤声、向达二人合撰而成。摄山今称栖霞山，位于南京之东六十里，为六朝时三论宗之重镇。齐永明二年(484)仲璋与沙门法度受命在摄山造石佛象，