十卷。清黄凯钧(1751－?)撰。黄凯钧字南薰，号退庵，浙江嘉善人。他出身农家，父曾请师教他科举八股之文，但他性不近帖，弃举业而不废读书，尤好为诗。父夭亡后，家事系身，却仍常吟不辍，唯所作可存者无几；后诗才有进，遂将三十余年所作以编年形式刊为十卷。另著有《遗睡杂言》。黄凯钧堪为中国清代的“农民诗人”。他之为诗，未取汉魏六朝、唐宋之作复习而知其意，未以六朝三史、诸子百氏之书贯穿而撷其英，未有江山之游历、交游之酬酢以廓其心志；他直抒胸臆，畅其所言，打破了“为诗者”的传统。他的诗，饱蘸劳动者的感情与汗水，咏颂太平，渔歌樵唱，自道情性，不欺夙志。《友渔斋诗集》有嘉庆十年(1805)刻本。
四十七卷。清袁文揆、张登瀛同辑。袁文揆，字苏亭，云南保山人。张登瀛，字翘岱，云南蒙化(今巍山彝族回族自治县)人。袁、张二人的生卒年与事迹均不详。滇南，云南省之别称。此集之辑都为四十七卷，不求备体而分门
四卷。清陈瑑撰。瑑字聘侯，一字恬生，江苏嘉定人，道光举人，为陈诗庭之子。为学长于训诂、历算，这大概与他从学于同乡钱大昕有关。此书卷一为释农、释莘、释尊、释附、释赞，皆有关于训诂。卷二为《说文引经异文解
十卷。清冯登府(1780－1840)撰。登府字柳东，号云伯、勺园，浙江嘉兴人。清古文家，精通经义诸子，古文宗桐城派，善诗词。著有《石经阁诗文集》。《论语》初有齐、古、鲁三家，魏时何晏集八家之说成《集解
二卷，《二录》二卷，《三录》二卷，《四录》二卷。清洪亮吉(1746－1809)撰。洪亮吉字君直，一字稚存，号北江，江苏阳湖(今江苏武进)人。乾隆进士，授编修，充国史馆纂修官，旋督贵州学政。嘉庆四年(1
四卷。清邱命三撰。命三，上杭(今福建上杭)人。该书是作者研读《左传》的心得体会，笔录而成。其中对《左传》中的一些问题，如经义、文字训诂、人物史事、典章制度等有所论列。该书有清咸丰元年(1851)精刊本
十四卷。明邹泉撰。泉字子静，常熟(今属江苏)人。生卒仕履均不详。该书是记述历代儒家学者行实的著作。体例上分八目，即孔圣谱、四配谱、十哲谱、郡贤谱、理学谱、经儒谱、史氏谱、著作谱。所谓谱，其目的乃在于理
八卷。清牟允中(生卒年不详)撰。牟允中字叔庸，天津卫(今天津市)人。《庸行篇》是牟允中的一部杂纂之作，此书是根据《扬州史典》内容而参考补辑，都是采辑先正格言，分门编辑，从达观到警醒，共三十三类，每类十
六卷。清万裕沄撰。万裕沄字澍辰，湖北黄冈人。曾官崇阳教谕。作者治易，主张“系辞变而通之以尽利，及化而裁之存乎变，推而引之存乎通。上下无常，惟变所适”，故名其书为“变通解”。全书宗汉人之说，认为邵子之先
《年谱》二卷，《附录》一卷，并清黄中撰。黄中生卒年及事迹均不详。本书是为宋代著名理学家朱熹所作的年谱，初刻于康熙十七年(1678)。《年谱》包括朱熹画像、世系、题名录、别录等方面，并附以庆元党籍、吕祖
六卷。清顾奎光(1719－1764)撰。顾奎光字星五，江苏无锡人。他博学多识，1745年中进士，1753年官至湖南泸溪县知县，1759年调湖南桑植知县，直到1764年去世。顾奎光任职期间，因改进农业生