史评辨正

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• 琅玡帖

  一卷。晋王羲之书，沂水王氏刻。王氏生平、籍贯已不可考。王羲之的书法遗迹自从宋淳化(990－994)始有总集之三卷刻本。但由于收录者暗于鉴别，故淳化帖真伪混杂、缺乏分辨，后经米芾等的考证、勘验，伪书被屏

• 周易通义

  六卷。明程观生撰。观生字仲孚，安徽歙县人。流寓嘉兴。崇祯中知天下将乱，便放弃诸生，以看地之术自谋其生。朱彝尊《静志居诗话》详细记载过他的事迹。但《经义考》只载其《易内三图注》三卷，注释说已散佚，而不及

• 珠泉草庐文录

  一卷。廖树蘅(生卒年未详)撰。、事迹见《珠宗草庐诗钞》。此其文集，文颇平实，无轻佻环薄之习，是其所长。惟于文律不甚讲求，故语句颇有疵漏。如《游衡山记》云：“汉唐勋戚多陪陵，高冢祁连，与国无极。”按：祁

• 宗孟庐行水三议

  一卷。清盛沅撰。盛沅，光绪时人，见《浚河事例》条。《宗孟庐行水三议》排印本。共一卷，分论四事。一拟乍浦开河设闸说。二浚治黄河议。三增议轮船浚河事宜。四江浙会同办理水利事宜说。其每篇之后，均附条例。虽仍

• 中华边防舆地丛书

  见《皇朝藩属舆地丛书》。

• 出三藏记集

  十五卷。梁代释僧祐撰。僧祐生平事迹详见《弘明集》条。《出三藏记集》一书，简称《祐录》意在订正经译。全书共分四科：一、撰缘记，二、诠名录，三、总经序，四、述列传。记印度佛教结集及新旧名义异解有一卷，共五

• 胜鬘师子吼一乘大方便方广经义记

  ①一卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》是刘宋求那跋陀罗于元嘉十三年(436)所译。除此译本外，汉地还有以下两种译本。一是北凉昙无谶玄始年间(41

• 诗旨纂辞

  三卷。近人黄节撰。此书乃作者在北京大学授课之讲义。起自《关雎》而终于《木瓜》。首列经文，低一格列《毛传》，《毛传》未详者，以《郑笺》补之。再低一格是作者案语，其案语往往折衷旧说择善而从。案语之下再列后

• 湛圆札记

  四卷。清姜宸英(详见《江防总论》)撰。是书皆订正《仪礼》、《周礼》、《礼记》三礼及考证经史之语。其中考论礼制，精赅颇多。其自序称，阎若璩欲改“札记”为“札记”，固引《雨雅注》、《左传注》中都有“简札”

• 尔雅古注合存

  二十卷，总考一卷。清董桂新撰。董桂新(1773－1804)字茂文，号柳江，学者称柳江先生，安徽婺源(今属江西)人。清训诂学家。嘉庆七年(1802年)进士，入翰林。年三十二病卒。少承家学，又从董炼金游。