周易揆
十二卷。明钱士升(?－1651)撰。士升字抑之，浙江嘉善人。万历四十四年(1616)进士第一，官至文渊阁大学士。事迹附见《明史·钱龙锡传》。该书用注疏本，杂采前人之说，断以己意。许誉卿为之作《序》云：“邵子揆诸气，程子揆诸理，朱子揆诸象；此书自《屯》以下，于每卦前设互卦，后设对卦，举气与理、象而兼融之，此‘揆’之所以名也。”该书在明人《易》解中持论还算详审，但溺于河洛反对之说，体例纷乱，仍未能摆脱旧习。《四库全书总目》据浙江巡抚采进本著录存目。今浙江图书馆有明末赐余堂刻本。
十二卷。明钱士升(?－1651)撰。士升字抑之，浙江嘉善人。万历四十四年(1616)进士第一，官至文渊阁大学士。事迹附见《明史·钱龙锡传》。该书用注疏本，杂采前人之说，断以己意。许誉卿为之作《序》云：“邵子揆诸气，程子揆诸理，朱子揆诸象；此书自《屯》以下，于每卦前设互卦，后设对卦，举气与理、象而兼融之，此‘揆’之所以名也。”该书在明人《易》解中持论还算详审，但溺于河洛反对之说，体例纷乱，仍未能摆脱旧习。《四库全书总目》据浙江巡抚采进本著录存目。今浙江图书馆有明末赐余堂刻本。
四十二卷首一卷，清叶桂年、高承瀛修，吴嘉谟、龚煦春等纂。高承瀛，潍阳人，曾任井研县知县。吴嘉谟，邑人，举人。龚煦春，邑人，廪生。《井研县志》光绪二十六年(1900)刻本，共四十二卷首一卷。分为：卷一至
不分卷。清杨钟泰撰。杨钟泰字硕葊，山东招远人，嘉庆六年举人，官至大挑知县。本书专门解释《今文尚书》二十八篇。程题雁为之作序，程题雁在序中称杨钟泰是真正能够表露圣人心迹的人，此书汇集了众说的精粹。伏生为
三卷。宋庄绰撰，生卒年不详。庄绰字季裕，清源(今山西清徐)人，一说太原人。曾摄襄阳尉，并官于顺昌、澧州等处。他经历了北宋神宗、哲宗、徽宗、钦宗和南宋高宗五代，长期浮沉郡县，四处奔走，见闻广博，著述颇多
八卷。清单可琪撰。可琪字东圃，山东高密人。是编为防止考试误用韵字而编辑。旨在分辨韵字同异，所载俱系不同韵部兼收之字，或平韵兼收，或仄韵兼收，或平仄韵兼收。所释音义俱本《佩文韵府》及《康熙字典》，择其音
见《小儿卫生总微论方》。
五卷。清潘相(生卒年不详)撰。相字经峰，湖南安乡(在今湖南省)人，官至云南昆阳州知州。是书论音，多本陈第《毛诗古音考》、顾炎武《诗本音》之说。潘相认为，读音若从古声则不当叶，若从今韵则不必叶，无须以叶
一卷。明史鉴著。史鉴，明成化间松陵人，别号西村。此编十记一卷，内容为：临平山、宝石山、参寥泉、鄂王墓、飞来峰、韬光、三天竺寺、风篁岭、灵石山、烟霞洞、石屋洞、虎跑泉、玉岑山、六通寺、南屏山、玉泉寺、紫
六卷。清李锡书撰。锡书字璧斋，山西静乐人，乾隆庚戌(1790)进士，官江西于都县知县。此书书首有李氏自序。卷一至卷六依次为《天官图说》、《地官图说》、《春官图说》、《夏官图说》、《秋官图说》和《六官总
清廖燕撰。生平见《醉画图》条。此剧为《柴舟别集》其中之一种，为《诉琵琶》之续篇。继续写作者本人因被穷鬼疟魔所扰，请诗伯、酒仙合力共同驱逐穷鬼，穷鬼既去，作者得救。诗伯、酒仙和作者一同饮酒吟诗相贺之时，
五卷。不著编辑者姓名。按石鼓文为唐初在天兴三畤原出土之十块鼓形石，上有籀文所刻四言诗，每块十首为一组，发现时已残缺不全。一般认为是叙述畋猎游乐生活之猎碣，而对其刻石年代则众说纷纭。唐后历代都有拓印、翻