十四卷。清纪磊撰。纪磊字位三，号三斋。乌程人。作者研究三十年，此书是其代表之作。卷首为凡例及卦图，卷二至十四则依经传次序作注。大体用王弼本。又参用郑玄本，把文言放在系辞后说卦前。作者认为，杂卦为文王所定而孔子述之。始乾坤比师，归妹为女之终，未济为男之穷，乾变至夬，夬复变乾，坤变至未济，未济复变坤，如此循环不已，此即古之卦变，而消息即从此出。又据此立体例、作卦图，参以卦象，解释经传。其所谓易图，只列六十一卦，而把乾坤夬排斥在外，实令人费解。此书以杂卦为消息，广取卦象，欲创一家之说，而终至文理不通，拘陋已甚。有嘉业堂刊本。
一卷。明朱多颎(约1590年前后在世)撰。朱多颎，字以昭，号斗斋，江西南昌人。朱权后裔。生卒不详。是稿乃颎在万历间，与李维桢、曹学佺等唱和之作。《四库》编者称：其诗修饰风调，流易有余而短于精诣。有浙江
六卷。未著编辑者名氏。卷首有成化十一年(1475)徐傅序，称苏文忠、方秋崖、赵清旷、卢柳南、孙仲益五先生所著，第六卷为欧阳修作。书中第一卷题五先生手简，第二卷以下又题曰六先生手简。卷末有成化二十年(1
六卷。隋释智撰。释智生平事迹详见《维摩诘所说经玄义》条。《金刚般若波罗蜜经义疏》六卷，本为释智说，弟子灌顶随听随记整理成书。此疏是专为解释鸠摩罗什所译的金刚般若经的，文前不立五重玄义，略展二章解释经题
一卷。《咏怀诗》一卷。明耿志炜(约1628年前后在世)撰。耿志炜，字明夫，号逸园，陕西武功(咸阳)人。生卒年不详。万历四十一年(1613)进士。官至提督四译馆少卿。是编乃耿志炜归田后所作。其于诗境未能
二卷。明魏直(生卒年不详)撰。魏直，字廷豹，号桂岩，萧山(今属浙江省)人。善诗文，通医理，以医闻名于吴越间，尤长于小儿痘疹证治。此书又名《痘疹全书博爱心鉴》，简称《博爱心鉴》，成书于嘉靖四年(1525
二十卷。《外集》一卷。《别集》一卷。唐杜牧(803－852)撰。杜牧，字牧之，京兆万年(陕西西安)人。系唐德宗、顺宗、宪宗三朝宰相杜佑之孙。牧大和二年举进士、登贤良方正。先后出任校书郎、江西观察史、监
六卷。明马明衡(生卒年不详)撰。明衡字子萃，福建莆田人。明代经学家。正德间登进士第，官至监察御史。以论救邓继曾及争慈寿太后诞辰免朝之事获罪，终身废弃。明衡初受学于王守仁，闽中有王氏学，自明衡始。此书博
见《陆子》。
一卷。近人简朝亮撰。朝亮有《尚书集注述疏》已著录。此书乃朝亮八十岁时在佛山为弟子讲诗，弟子笔录成书又经其本人删定而成。所论说者只《国风》八篇，《雅》二十篇，《颂》八篇，共计三十六篇。其注诗不仅博引毛郑
一卷。清范士增撰。此卷为范士增以《周易》来解释《尚书》者，如范士增以《周易》中的“天下文明”解《尚书》中的“光被四表”；以“观乎天文以察时变”解释“在璿机玉衡以齐七政”；以“小惩而大诫”解释“扑作官刑