三卷。清俞樾(1821－1906)撰。樾字阴甫，又称曲园先生，浙江德清人。曾中道光进士，任翰林编修等职。著作有《诸子平议》、《诸子平议补录》等。《墨子平议》为《诸子平议》中的第四种，共三卷。在这部著作里，樾对《墨子》原书中疑难之处进行了诠解考证，而且“往往求之太深”，这无论是对初学者还是对研究者来说都是一本上乘之作。如其在卷二对“此所谓便其习，而义其俗者也”的解释是：樾谓按义犹善也，谓善其俗也。《礼记·缁衣篇》：“章义瘅恶”。《释文》曰：“《尚书》作善。皇云，义，善也”。是义与善同意。《墨子》一书，错简甚多，王念孙等人曾作过考校，有些地方又“较王引之之说为是”，评价颇为中肯。现存的主要版本有：《春在堂全书》本，中华书局1954年版本等。
一卷。明代云栖比丘释袾宏(1535－1616)辑。袾宏，俗姓沈，字佛慧，号莲池，仁和(今浙江省杭州)人。为明代“四大高僧”之一。出身名族，其父人称“明齐先生”。袾宏生而颖异，幼习帖括，十七岁入县学，学
一卷。明祝世禄(生卒年不详)撰。祝世禄字延之，号无功。德兴(今属江西省)人。万历十七年(1589)进士，考选为南科给事，历尚宝司卿。耿定向讲学东南，祝世禄从之游，与潘去华、王德孺同为耿门高弟。著有《祝
二卷，《附录》一卷。清孙奇逢(见《理学传心纂要》)撰。孙奇逢之学主于明体达用，宗旨出于姚江，而变以笃实，化以和平，兼采程朱之学，以弥补其阙失。意为调合朱熹和陆九渊两派的分歧。此书皆录作者和朋友间的问答
五册，十七种，八十一卷。清夏炘(详见《诗章句考》)撰。全书所收多为经学著作，如《檀弓辩误》三卷、《读诗札记》八卷、《诗章句考》一卷、《朱子诗集传校勘记》一卷等。其中有些本书有专条介绍。另有《养疴三编》
诗一卷。词一卷。清陆蒨(?－1853)撰。陆蒨，生卒年不详，字芝仙，江苏阳湖(今常州)人，盐大使谢士俊之妻。后为谗言中伤，毁稿归返江苏老家，于咸丰三年(1853)殉难。此书有同治二年(1862)浙西程
三十二卷。元刘将孙撰。将孙字尚友。生卒年不详。庐陵(今江西吉安)人。其父刘辰翁的文名擅于宋末，将孙濡染家学，颇习父风。吴澄为作集序，谓其：“浩瀚演迤，自成为尚友之文，如苏询之有苏轼。曾以立序则谓渊源所
一卷。清章学诚撰。此书是章氏的札记之一，内容涉及文史等诸多方面的评论计四十三条，后经人校刊删去书中所载的“周官媒氏及柏舟之诗”六条，变为三十七条，书成于乾隆五十二年(1787年)。此书观点与《文史通义
见王弼《老子注》
十四卷。明徐学谟(1521－1593)撰。生平见《归有园稿》。徐学谟著有《春秋亿》等。是稿以学谟因事罢归后，及又擢为礼部尚书再入京都时所作编为一帙，以“春明”为之。凡文编十卷，诗编三卷，续编一卷。文编
四卷。清宋思敬(生卒年不详)集摹，董其昌书。宋思敬，字俨若，号秋崖，长洲(今江苏苏州)人。宋思敬自幼便与其兄宋思仁(1730－1807)嗜好书画，寻师问业，其中宋思敬尤其酷爱董文敏墨迹，收藏非常丰富。