一卷。清李塨(1659－1733)撰。塨字刚主，号恕谷。直隶蠡县(今属河北)人。清思想家，师事颜元，为“颜李学派”奠基人之一。著有《小学稽业》、《大学辨业》、《平书订》、《恕谷文集》等。是书首有塨自序，又有塨的门人陈兆兴等的凡例。还有阎若璩、胡谓、朱敬、彭超、李维坤、王源、孔尚任的题辞和自识二则，书分四卷。卷一总论大学，辨后儒所论小学大学。论小学，辨后儒改易大学原本。卷二大学原文一篇。全篇解大学之道，至致知在格物解。卷三辨后儒格物解。其本乱至此谓知之至也解，申论格物。卷四所谓诚其意至末解。申解全篇，其大旨在辨程朱诸儒移易经文，妄分经传之不当。塨作此书，意在切实可行。故一切空泛迂腐之言，在所必斥。是书意所不尽者，具在塨所著《学规》及《论学》诸书中。又另著《小学稽业》，与此书相辅而行。该书有康熙间徐秉义刊本。
四卷，首一卷，附录一卷。关文瑛编。关文瑛，字童全，号嗣守斋，籍沈阳，曾任东北师大中文系教授，1966年去世。作者以《通志堂经解》传本渐稀，仿沈豫(1778－1848)《皇清经解提要》的名称，费时三月，
一卷。汉郑众(详见《周官解诂》)撰，清马国翰辑。汉平帝下诏命令刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫博士郎吏家属，都按照礼来娶迎，立轺併马。(见《通典》五十八。)可见，汉人时曾经杂定婚礼，是书有百官六礼辞，可能
二卷。《骈文》二卷。《诗集》十八卷。词三卷。清孙尔准(1770－1832)撰。孙尔准，字平叔，又字莱甫，号戒庵，江苏无锡人。嘉庆进士，累官至闽浙总督。修举水利，灌溉良田数万顷。学问淹贯，尤长于词。卒谥
八卷。清谢庭兰撰。谢庭兰字湘谷，江苏丹徒人。有清一代攻击东晋伪《古文尚书》者固然不少，为其辩护者也很多，但辩护者也大都以卫道士自居，而谢庭兰则在为《古文尚书》辩护时得罪时君，故获罪。他在“自序”说：“
无卷数。清闵忠(生卒年不详)撰。闵忠归安(今浙江省吴兴县)人。《人道谱》是闵忠的一部杂纂之作。此书是仿刘宗周(著名哲学家)人谱之意而撰，以孝弟、忠信、礼、义、廉、耻为人之必要，即做人的宗旨。全书共分八
一卷。清董元亮(生卒年不详)撰。董元亮，字季友，福建人。光绪末年曾在东北为官，当时的浙江巡抚增韫调他到浙江做劝业道，推广柞蚕生产。经过一段时间的努力，柞蚕生产有了很大发展。董元亮在吸收他人经验的基础上
四十卷。南宋熊克撰。克字子复，建宁府建阳(今属福建)人，生卒年不详。绍兴进士。历任校书郎、起居郎兼直学士院、知台州等职。卒年七十三。好学能文，博闻强记，尤熟于朝章典故。曾著《九朝通略》、《中兴小纪》、
一卷。明王夫之(1619－1692)撰。夫之字而农，号姜斋，衡阳(今湖南衡阳)人。明末清初思想家。与兄介之同举于崇祯十五年(1642)乡试，晚年筑土室于石船山，学者称为船山先生。明亡，在衡山举兵起义，
二卷。明李生寅(约1573年前后在世)撰。李生寅，字宾父，浙江鄞县(今宁波)人。生卒年不详。此集为其邑人杨承鲲所选。此集诗皆短章，音节和谐，而缺乏深警之思，其篇幅亦是窘迫。人称盖思清而才弱者。前有万历
二十卷。清代张沐撰。张沐见《周易疏略》。此书前十八卷主要是作者各个时期的讲义、游记、札记等，其中有《敦临堂录》(作者罢内黄县令时所作)，有《关中录》、《嵩高录》(作者游临潼及嵩山时所做)，有《蜀中录》