字典APP>历史百科>四库百科>太平县志

太平县志

十八卷。清庆霖修,戚学标纂。庆霖字旭亭,长白人。戚学标字鹤泉,原任河南涉县知县。《太平县志》嘉庆十六年(1811)刻本,全书十八卷,十三志,为地舆、建置、赋役、学校、祠祀、军政、庶政、职官、选举、人物、古迹、艺文、杂志。凡六十四目。地舆占二卷,人物艺文各占三卷。此志考证明确,凡例篇目悉依戚学标志,略有变更,复增考异、补遗、附录诸目,以纠旧志之失,拾前志之遗。现有清光绪二十二年(1896)刻本。

①八卷。清张学都纂修。张学都字慢亭,顺天府宛平(今北京市丰台区)人。贡生,康熙五十五年(1716)任太平知县。按太平县志创修于明初,嘉靖四十五年(1566)知县罗潮,取旧志增订为十卷,万历十一年(1475)邑人王休复再为纂订。清康熙十二年(1673)知县何炜然重修,二十一年(1682)知县吴轸又重修。此编为张学都掌太平县时,重新整修,卷数未改,类目加严。稿成未刻而张离任,雍正二年(1724),知县刘崇元,又取其成稿,径题己名付梓。考其书全为学都纂修,惟卷二营建志增自制《御箴楼诗》一首。《太平县志》雍正三年(1725)刻本。此志以科第、封荫均入选举志中,都邑、古迹二目分隶世代志中,其体例甚特殊。此外,选材精审,繁简得当。如隋朝的王通、唐朝的王勃等此编不但于人物志中,搜罗详备,更于艺文志中,独仿史志专门记载乡贤著作,使人一目了然。此志堪称本邑各代之名著,甚为难得。②十六卷,首一卷。清李炳彦修,梁栖鸾纂。李炳彦字石圃,北平(今北京市)人。道光二年(1822)掌太平县,五年(1825)此志告成。全书十六卷首一卷,分十六门,分为:卷一舆地志,卷二建置志,卷三坊里志,卷四学校志,卷五秩祀志,卷六典礼志,卷七赋役志,卷八职官志,卷九武备志,卷十选举志,卷十一人物志,卷十二列女志,卷十三艺文志,卷十四古迹志,卷十五祥异志,卷十六杂记志。卷首有图考。此志取材甚丰,考叙详密。对旧志疏略而实关重要的事,此志均加补述。如卷一舆地志中附有气候一门,旧志全无记载。此志补叙详明,并附有小序,说明气候对于宰治临民如何重要,同时大量搜集民间俗语,借资证明。如秋后一伏,热死老牛。然卷十三艺文志中,仅录诗文,将旧志所载乡贤之著作,一一删去,概不收入,实为不该。③十四卷,首一卷。劳文庆、朱光绶修,娄道南纂。劳文庆,湖南善化县(今长沙)人。朱光绶,浙江吴兴县人。光绪初年,朱光绶掌太平县,适朝廷诏修通志,各州县编辑邑乘,以备采用。光绶刚采访完竣,开始编辑,时逢有檄调任。劳文庆继任后,重新续纂,至光绪八年(1882),始付梓印行。《太平县志》光绪八年(1882)刻本。此志纯为增续道光李炳彦志而作,与旧志体例基本相同。旧志分十六门,此志分十四门,其中将旧志卷三坊里志改为纪恩志;将旧志古迹志、祥异志并入杂记志中,子目基本承袭,出入甚少。然此书较旧志完美处,即在艺文志中,不仅收录诗文,而且尚有书目一小卷,保存了邑地的文献。

十卷首一卷,清杨汝偕纂修。杨汝偕,毕节人,进士,曾任太平县知县。太平县旧无志。清初程溥任县令后,始修成志乘一部。然其书不传。嘉庆中李恒嘉复事编纂。而书成又毁于兵燹。杨汝偕任县令后,则手辑兹编以续之。《太平县志》光绪十九年(1893)刻本。共十卷首一卷,分为三十四目,皆遵省颁修志之规矩。此志广搜博采,体例完备,所记实事求是,无所矜饰。惟其文笔平平,时显罗嗦。

猜你喜欢

  • 金匮悬解

    二十二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。黄氏认为张机《金匮玉函经》主要以扶阳气以为运化之本,来治疗内伤杂病。而阳自阴升、阴由阳降之理很少论及,故以《内经》、《难经》为据,广涉阴阳五行制化之理,对《金

  • 博罗县志

    十四卷。清陈裔虞纂修。陈裔虞,陕西蒲城人,乾隆二十七年八月任县令。明宣德间韩晞纂县志,久已不传。崇祯三年(1630)韩日缵手辑成书,县始有志。康熙间县令陶敬续修。陈裔虞任博罗知县,适逢修郡志,令所属预

  • 困知记

    二卷,《续记》二卷。《附录》一卷。明罗钦顺(1465-1547)撰。罗钦顺字允升、号整庵,泰和(今属江西)人。弘治六年(1492)中进士,授翰林院编修。弘治十五年(1502),任南京国子监司业。正德三

  • 付法藏因缘传

    六卷。元魏西域三藏吉迦夜、共沙昙曜译。《付法藏因缘传》简称《付法藏传》。《法经录》作四卷,一作七卷。《静泰录》作六卷,一作四卷。《大唐内典录》则两出付法藏均作六卷。是隋代以前古籍之一。卷一记世尊临涅槃

  • 桤叟诗存

    一卷。《鸥影词抄》六卷。清言家驹撰。言家驹字应千,号桤叟,生卒年不详,江苏常熟人。诸生,官直隶清河、井陉等县知县。其人少喜为诗,意欲破前人之藩蓠,而自辟蹊径。《诗存》中如《秋怀》五古七首及《同治癸亥从

  • 含元子

    见《含玄子》。

  • 小学说

    一卷。清吴凌云(生卒年不详)撰。凌云字得青,号客槎,嘉定(今属江苏)人。岁贡生。曾寄居于钱大昕之孱守斋,得读钱氏藏书,闻见益廓。于许氏《说文》探索义类,时能发前人所未发,钱大昕尝采其说入《养新录》。是

  • 春秋属辞会义残本

    一卷。清陈用光(1768-1835)撰。用光字砚士,一字实思,江西新城(今江西黎川)人。嘉庆六年(1801)进士,由编修官至礼部左侍郎。曾师事姚鼐,著有《衲披录》、《太乙舟诗文集》及《春秋属辞会义》。

  • 丁氏声鉴

    一卷。清丁显撰。显字问渔,陕西山阳人。是书因李汝珍《音鉴》而作。其大旨则遵李书二十二字,区别唇舌腭齿喉为九声,并三十六母为二十一母:曰见、溪(群)、疑,属腭声;曰端、透(定)、泥,属舌头声;曰帮、滂(

  • 宗徒列传

    不分卷。意大利人高一志(1566-1640)撰。高一志为意大利耶稣会士,1605年到南京传教,1640年死于山西。著有《空际格致》等书。此书是其《圣人行宝》七卷(历述天主教宗徒、教皇、殉教人及其它诸名