十卷。清阮福(约1820－?)撰。阮福字喜斋，又字赐唧，阮元第三子，江苏仪征人。官候补郎中。是书全载注疏音义原文，所补以“补”字加以区别。书中仍以郑注为本，唐明皇御注与郑注半存其中，此外唐以前书凡可见郑氏旧注者，全部据以补上。对陆德明音义所载郑注旧字旧义，为唐疏宋校所删者全行载入，还郑氏以旧观。阮福所说的郑注为郑玄之孙郑小同所作，这是沿袭了唐刘肃《大唐新语》中之误。书中对曾子十篇中凡可以发明《孝经》以及可以见孔曾授受大义者，分补于各章各句之下。书中多引阮元之说，且往往备引各经推明其义。此书主正德刊本，字句有脱误，据阮元所撰校勘记补于其下，凡九卷，连同卷首序目一卷，共十卷。该书版本为道光九年(1829)春喜斋刊本。
八卷。清汤斌(1627－1687)撰。汤斌字孔伯，一字荆岘，号潜庵，睢州(今河南睢县)人，清代学者。顺治十年(1653)进士，入翰林，累擢江宁巡抚，官至工部尚书，卒谥文正。嗜学读书，不妄交游，其学源出
十二卷。明邓来鸾撰。来鸾字绣青，宜黄(今江西宜黄)人。天启壬戌(1622)进士，官至武昌知府。该书专为科举应试而作，以胡安国《春秋传》为主；《左传》则只载有关经题的文字，凡与胡《传》不合的都予以删削。
又作《孔氏杂说》。一卷。北宋孔平仲(生卒年不详)撰。孔平仲字毅父，又作毅甫、义甫，临江新淦(今江西新干)人。治平二年(1065)进士，为秘书丞、集贤校理。元祐中提点江西刑狱，坐置英州。绍圣中，言者劾其
十卷。明姚文蔚编。姚文蔚字养谷，钱塘人。万历进士，官至南京太仆寺少卿，有《周易注会通》、《省括篇》。唐顺之编《右编》书未完，由刘日宁补而辑之但多有缺略。姚文蔚即取永乐中所修名臣奏议，拾其所遗，仍从奏议
十八卷。清和素取明杨抡之《太古遗音》重新编译。和素为满州镶黄旗人，官至内阁侍读学士，其它不详。杨抡本是金陵琴工，辑旧谱为书。其意本以为古之雅乐不过如此，而不知雅乐本有俗的一面，所谓大雅若俗。但杨抡的指
一卷。作者不详。为宋吕颐浩年谱。吕颐浩(1071－1139)，字元直，谥忠穆，高宗朝宰相。谱中多载吕颐浩诗句，体例与其他年谱小有不同。有《永乐大典》本、清乾隆四十二年(1777)孔继涵家抄本(现藏北京
一卷。宋家颐(生卒年不详)撰。颐字养正，眉山(今四川省眉山县)人，其生平事迹不详。卫湜《礼记集说》曾引其语，可见颐为研经之士。是书为赵希弁《读书附志》所著录，又载《永乐大典》中。书中内容为语录之类，虽
三卷。旧本题玉简(生卒年不详)撰。玉简，一说王简，因玉王字形相似无法确定。据书中所记内容，推知玉简当为宋人，其余不详。据其序称，因不敢以神仙为名，所以才名曰《疑仙传》。书中记录唐开元以后二十二人之事。
十一卷。《类稿补遗》八卷。明姚广孝(1335－1418)撰。姚广孝幼名天禧，本医家子弟。江苏苏州人。元至正年间出家为僧，法号道衍。晚年自称逃虚老人，又称懒阁翁、独庵老人。入明后永乐帝赐名广孝，字斯道，
十六卷。清王懋竑(1668－1741)撰。王懋竑生平事迹见《朱子年谱》条。此书主要内容为考订经史，又名《白田草堂续集》。卷一至卷四考订群经，有卷一《周易》，卷二《尚书》，卷三《礼记》、卷四《礼记》、《