一卷。清叶绳翥(1892－1909)撰。叶绳翥字敬伯，湖北罗田(今罗田)人。叶绳翥幼时聪慧，早通群经，尤专孝经。是书首有绳翥父屺寿遗书叙录，书凡五种：(一)古微；(二)缮微读本；(三)约歌；(四)函体检字歌；(五)紬职音节。又有绳翥自撰缮微序次及凡例，其要旨在于取古文补今文，取群经补孝经，用孝经例补孝经，用孝经说订孝经，订群经补孝经，据小学书正孝经字，援引宋儒例移孝经句等，共十四条。孝经缮微说认为孝经为孔子口授，曾子手记，子思又修订，举证十分完备。孝经篇章次第说认为，经文本一篇应分三篇，以文法论，应将事亲事君立身分三段。今文十八章，古文廿三章，此合并为七章，另采经补注，增七百字左右。该书对古微一种精心结构，卷首有题词，章后有总述。缮微读本、约歌、函体检字歌、紬职音节四种，只是就古微括其意。该书认为忠恕即孝经大义，特于篇后补“曾子曰慎终追远”以及“子曰参乎吾道一以贯之哉”两章，认为必系孝经卒章而脱落在《论语》。书中多杂用“自由、平等、维新、立宪”等新名词。书后另附绳翥家书一通，尤多创见。该书版本为宣统元年(1909)刊本。
二十卷。元谢应芳(1296－1392)撰。应芳字子兰。武进(今属江苏)人。以讲学为业。江浙行省举其为清献书院山长，不就。至正初，隐居白鹤溪，构室名龟巢，自号龟巢老人，因以名集。卷一赋，卷二至十一诗词，
六卷。明朱朝瑛撰。朝瑛字美之，号康流。海宁(今属浙江省)人。生卒年不详。明崇祯进士，知旌德县。尝从黄道周游。道周称其沈静渊郁。所目经史，洞见一方。入清，隐居不仕。益博稽六艺，折衷诸家之说，康熙中卒。有
二卷。《弦索辨伪》三卷。明沈宠绥撰。沈宠绥字君徵，吴江(今江苏苏州市南部)人。生平不详。其以度曲家往往沿流忘初，又声乖于字，而调乖于义。因作此书以厘正音调。凡分二十六目，剖晰颇详。其弦索辨伪，则载西厢
六卷。清蒋湘南(1795－1860?)撰。蒋湘南生平详见《七经楼文钞》(辞目)。蒋湘南还有《关中集》、《江上集》、《燕台集》、《梁苑集》。但仅《七经楼文钞》刊行。后四集未经编次，为门弟子所钞存。此编为
一卷。唐颜真卿撰，清黄奭辑。颜真卿(709－785)字清臣，京兆万年(今陕西西安市)人，祖籍山东临沂。师古五世孙。开元中举进士，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。卒赠司徒，谥文忠。生平
一卷。清吴世杰(生卒年不详)撰。世杰字万子，清康熙二十四年(1685年)进士。参与修《明史》，循吏、佞幸、列女诸传皆其所为。该书为世杰文集中一部分，内容即《明史》崇祯朝宰辅诸传。但该书应是以曹溶、陈盟
见《钱氏小儿药证直诀》。
一卷。撰者不详。该书记明末清初钱牧斋遗事二十六则，附俞嘉言治病数则、河东君传、赵水部杂志四则、八十翁评初学集、柳姬小传。书前有牧斋迹略一篇。现有缃云楼抄本、瞿氏菰村渔父藏抄本、《虞阳说苑》甲编本。
四卷。元陈栎(1252－1334)撰。陈栎字寿翁，休宁(今属安徽)人。学宗紫阳，学者称为定宇先生。延祐初，乡试中选，不赴礼部试，教授乡里数十年，宋之后，隐居著书。晚年称东阜老人，卒年八十三岁，著有《尚
一卷。南宋汪晫(生卒年不详)编辑。汪晫字处微，其门人私谥康范先生，绩溪(今属安徽)人。此书成于庆元、嘉泰(1195－1204)间。咸淳十年(1274)，汪晫孙汪梦斗将此书和《子思子》同时献于朝廷，得赠