十九卷，末一卷。明程禹谟纂。明抄本。卷一总目；卷二历代总图；卷三皇明总图；卷四北直；卷五江南；卷六山西；卷七山东；卷八河南；卷九陕甘；卷十浙江；卷十一江西；卷十二湖广；卷十三四川；卷十四福建；卷十五广东；卷十六广西；卷十七云南；卷十八贵州；卷末九边、图说。卷首列永乐二年(1404)诚意伯序，然书中叙述乃至嘉靖以后，可知其叙为伪托。卷一总目、卷二历代总图，其专论帝都，不涉于全国舆地。卷三皇明总图，乃是古今盛衰形势，与目不合。卷五江南、卷六山西缺佚。总之此书唯有抄本，辗转传抄，固易颠倒残佚。其纂写首则注意帝都，末则最重边防，于古今形势，皆言之成理。有手抄本。
二卷。明王崇庆(1484－1565)撰。崇庆字德征，号端溪，开州(今四川开县)人。正德三年(1508)进士，官至南京吏、礼二部尚书。该书泛论卦名、卦义，间或推及爻辞。《自序》说：“以六十四卦大义本诸彖
四十七卷 清爱新觉罗·弘历(清高宗)(1736－1795)选编。选入唐李白、杜甫、白居易、韩愈，宋苏轼、陆游六家诗共二千五百余首。其中，李白三百六十余首，杜甫六百五十余首，自居易三百九十余首，韩愈一百
三集，三十八种，一百四十一卷。清国粹保存会编。清光绪年间，邓实与黄节等人编《国粹学报》，提倡旧学，尤重宋明遗老的著作。学报之外，刊古人遗著，有《国粹丛书》等数种。《国粹丛书》共出三集，所收多为宋明遗老
四卷。清孙鼎臣撰。孙鼎臣，字子余，号芝房，湖南善化(今长沙)人。道光进士，选庶吉士，授编修。道光二十九年(1859)充贵州乡试正考官。咸丰二年(1852)擢侍读，充日讲起居注官。著有《苍莨文集》。著述
十卷。南宋朱弁(?－1144)撰。朱弁字少章，号观如居士，徽州婺源(今属江西)人。朱熹族叔祖。朱弁在太学时，即以诗文见重于晁说之。建炎元年(1127)奉诏使金，为金拘留，金人迫仕伪齐，誓死不屈，被留十
十二卷，清杨慧修，孔传庆、朱昆玉纂。杨慧，字定生，江苏金匮人，荫生，清道光初年来知定远县事。定远县志，始于明弘治十一年，嘉靖十四年知县高鹤重修之，然记载简略，《四库总目》尝举其体例冗杂，非成志体。自有
一卷。民国刘咸炘(见《汉书知意》)撰。《后汉书知意》与他所著的《汉书知意》体例完全一样。如《李通传论》，说“蔚宗不满李通”，“称其温恭有蕴藉”，与班固的《汉书》赞张禹、孔光称其“蕴藉”为同意，是史家论
三十三卷。清卢元昌撰。卢生卒年及事迹详见《左传分国纂略》。是书成于康熙二十一年(1682)。前有自序，称杜诗有因注而显者，有因注反晦者。一晦于训诂之太杂。一晦于讲解之太凿。一晦于援引之太繁。反是者，又
五卷。清蔡绍江撰。蔡绍江字伯澄。蕲水人。嘉庆二十四年(1819)进士。历官刑部郎中。此书是蔡绍江奉父之命对朱熹《周易本义》所作的补注。因此其书体例为经文之下先列本义之注，蔡氏补说则低一格附于朱注之后。
二卷。著撰人名氏不详。其书记载吴杨氏、南唐李氏、蜀王氏、孟氏、南汉刘氏、闽王氏之事，称为五国。但是若以地域来说，实为四国。若以人来说，应当为六国。不知道是杨李合为一国、或者是孟王合为一国。今考书中明书