崧台书
五种，十四卷。清景日眕(详见《说嵩》)撰。该书收《崧台学制书》九卷附《摄篆半月录》一卷《荐后录》一卷、《崧台最录》一卷、《嵩台随笔》二卷。是书为景日眕任官广东时所撰，均为治政折狱情事。其中《嵩台随笔》则杂记广东肇庆风俗人情、掌故、土产，如记佛手柑、羊桃等土产，记杂税、保甲等风俗制度，其中“埠头”条可考见粤中开埠之缘始，对研究广东史志有参考价值。该书也因版本不同，收书种次略有差异。有清康熙年间刻本。
五种，十四卷。清景日眕(详见《说嵩》)撰。该书收《崧台学制书》九卷附《摄篆半月录》一卷《荐后录》一卷、《崧台最录》一卷、《嵩台随笔》二卷。是书为景日眕任官广东时所撰，均为治政折狱情事。其中《嵩台随笔》则杂记广东肇庆风俗人情、掌故、土产，如记佛手柑、羊桃等土产，记杂税、保甲等风俗制度，其中“埠头”条可考见粤中开埠之缘始，对研究广东史志有参考价值。该书也因版本不同，收书种次略有差异。有清康熙年间刻本。
十二卷。清蔺涛纂修。蔺涛，号愚斋，河南阳武(河南原阳县)人，雍正二年(1724)进士，乾隆七年(1742)任知县。明嘉靖间，县令吴思立创修县志，至康熙二十四年(1685)县令宋嗣京四度复修。《宋志》修
五卷。王晳(生卒不详)撰。王晳生平不详，自称为太原(今属山西)人，主要活动在宋真宗、宋仁宗两朝，官至翰林学士。除此书外，王氏还著有《春秋通》、《春秋异义》、《春秋明例隐括图》，皆佚。此书属通论性质。分
十二卷。乾隆四十六年(1781)奉敕撰。乾隆二十九(1764)年，宗人府内阁奉命考核宗室王公功绩，次年六月，撰成宗室王公功绩表传六卷，列入正传引人，附传21人。本书即在此基础上修改充实而成，为表三卷，
二卷。明陶元柱编。陶元柱，始末不详。本书编者取凌濛初编《东坡禅喜集》之意，于黄庭坚集中录其阐发禅理之文，别为一书。有四库本。
一卷。南宋蔡元定(详见《律吕新书》)撰。《发微论》一书，是蔡元定所撰相地之书。其书列《刚柔》、《动静》、《聚散》、《向背》、《雌雄》、《强弱》、《顺逆》、《生死》、《微著》、《分合》、《沉浮》、《浅深
八种，六十九卷。湖南丛书处编。丛书无总目，又无编者名氏，据丛书所收各书序跋为彭公望，刘腴深、刘宗向、孙文昱等人所作，估计以上诸人即为丛书编者。丛书所收八种均为湖南乡贤著述，计唐人两种：刘蜕《唐刘蜕集》
六卷。清徐开锡(生卒年不详)撰。徐开锡，字定山，常山(今浙江常山)人。康熙中贡生。官至彰德府同知。著有《诚求堂汇编》。是集凡六卷，卷一为赠言，是其出都时赠行之作；卷二为杞言，是其官杞县时邑人相赠之作；
一卷。法国人艾儒略(1840－1900)撰。艾儒略为法国遣使会教士。1868年来华，在北京传教。著有《万物真原》等书。利玛窦(1552－1601)，意大利人，罗马耶稣会士，1852年来华学习与传教，与
无卷数。明余永麟撰。余永麟字不详，鄞县人，生卒年均不详(约1544年前后在世)。官苏州府通判。《北窗琐语》记明朝琐事，其中叙述日本出处土俗朝贡三事较为详尽，而其余的记载则颇为失实。有《砚云甲编》本、《
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍院黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。