一卷。清辛本棨、王殿黻合撰。辛本棨字戟臣，蓬莱人。王殿黻字子佩，福山人。此书目的在于阐发邵子三十六宫的学说。邵氏认为先天八卦相错为后天序卦纲领。后天八卦相错为序卦之根。于是将上下经各分为三宫，共六宫，每宫六卦三十六爻。正合“三十六宫”之数。以此为依据，制成十图，即先天八卦相错为后天序卦纲领图、后天八卦相错为序卦之根图、对卦总图、对卦为三十六宫图、上经第一宫图、上经第二宫图、上经第三宫图、下经第一宫图、下经第二宫图、下经第三宫图、每图之后，则广采自汉郑玄至清代《周易折中》十七家易说加以解说，名曰“集说”。书后附有《上下经总论》一篇，蓬莱刘奉璋《先天图为三才说》一篇。有光绪十一年(1885)刻本。
五卷。清沈傅桂(约1840年前后在世)撰。傅桂字闰生，长洲(今江苏吴县)人，生卒年不详。“清梦庵”为其斋名。《清梦庵二白词》总目列分为：《莺天笛夜新声》、《今雪雅余》、《兰骚剩谱》、《小临邛琴弄》、《
二卷。清沈起凤(1741－?)撰。起凤，字桐威，号渔，又号红心词客，苏州人。乾隆三十三年(1694)中举人。后屡赴会试不第，抑郁无聊，寄情词曲。所制不下三四十种，当时风行大江南北。乾隆帝两次南巡所观赏
十卷。清严有谷(生卒年不详)撰。严有谷字既方，归安(今浙江省吴兴县)人。《嗜退庵语存》是严有谷的一部杂纂之作，此书主要内容撰述作者晚年结庵东隅，颜曰嗜退，结识古名儒硕，辅以嘉言懿行，阴阳图纬，兵农礼乐
十四卷。明张九韶编撰。九韶字美和，清江(今江西清江县)人，洪武十年(1377年)任国子助教，后升翰林院编修，生卒年不详。所编《元史节要》，仿元曾先之《十八史略》体例，按时间先后系事，将《元史》节要成书
一种，清陆次云撰。陆次云，字云士，浙江钱塘(今杭州市)人，康熙间举博学鸿词官江阴知县，有惠政。著述甚富。著有《湖儒杂记》、《澄江集》、《玉山词》等三滩为五溪之险滩，名为猛虎跳涧、满天星、大王滩。五溪之
六卷。不著撰人名氏，也无年月，但从本书卷二有关封典的内容来看，则知仍是锡珍等奉敕纂修的八十七卷书中的一部分，即验封则例。书成于光绪十一年(1885)，分六卷：卷一“世爵”，卷二“封典”，卷三“恩荫”，
十卷。明薛应旂(生卒年不详)撰。陈仁锡增定。应旂字仲常，号方山，江苏武进人。嘉靖十四年(1535)进士。著有《宋元资治通鉴》、《四书人物考》等。是书首有陈仁锡序，并依四书篇次，逐条援引故实，颇为详备。
四卷。明戴原礼(详见《推求师意》)撰。此书系作者为配合《证治要诀》而作，又名《秘传证治类方》。书中共载方药四百三十余首，按汤、饮、散、丸、丹、膏分类编次。卷一为汤类，卷二为饮类，卷三为散类，卷四为丸、
见《偃曝谈余》。
二卷。明叶宪祖(1566－1641)撰。叶宪祖字美度、相攸，号六桐、桐柏、槲园外史、紫金道人、槲园居士，浙江余姚人。万历四十七年(1619)进士，授新会知县，考选入京，左迁大理寺评事、工部主事，因不附