二十八卷。清圣祖爱新觉罗·玄烨(1654－1722)撰。圣祖年号康熙。八岁即位、十五岁亲政，在位六十一年。康熙统治时期，停圈地、治黄河、削三藩、收台湾、抗沙俄，平准噶尔部，为国家的统一做出了贡献，号为治平；此外，康熙帝还组织编纂《全唐诗》、《佩文韵府》、《古今图书集成》、《康熙字典》等大型典籍，在客观上推动了清代学术的繁荣。此集为高士奇等校刊。凡二十八卷。康熙既是一位雄才大略的君主，又是一位脱颖博学的诗人。其诗内容广泛，既又咏物抒怀之作，也有总结历史教训的思考；既有缅怀亲人之作，也有精进自警、关心民疾之句。诗风新颖雄浑，色彩明丽，具有较强的音乐感。其中，如《滇平》等诗，因其写在重大的历史时刻，还具有“以诗证史”的价值。
五十卷首一卷。清吕肃高修，张雄图、王文清纂。吕肃高字南村，河南新安县人，举人，曾任长沙知府。张雄图字励山，河南洛阳人，举人，时为名士。王文清字九溪，湖南宁乡人，曾任宗人府主事、三礼馆律吕馆纂修，经史馆
十卷。明沈周(1427－1509)撰。沈周，字启南，号石田，晚号白石翁，长洲(今江苏吴县)相城人。擅画山水，初得法于父恒吉、伯父贞吉，兼师杜琼、赵同鲁，后学宋元，于董源、巨然、黄公望、吴镇、王蒙尤有心
见《夏侯子新论》。
二十四卷。清李黼平撰。黼平字绣子，又字贞甫。嘉应(今广东梅县)人。生卒年不详。嘉庆十年进士，选庶吉士，散馆改官江苏昭文县知县。此书多本毛传郑笺之义，以正孔颖达疏证之误。书中不乏精细之辨，然因作者信序太
二十卷。刘师培(1884－1919)撰。师培字申叔，号左盦，曾改字光汉，江苏仪征人，光绪二十八年(1902)举人，曾任北大教授。刘氏幼承家学，精通小学，治经有成，著述很多，有《国学发微》、《经学教科书
一卷。明杨东明(1548－1624)撰。东明生平事迹见《青琐荩言》条。该书是一部为图画作解说性质的著作，乃东明官刑科右给事中时所作，本为进上君王所作，后其子春育、春融及东明六世孙榴等为表彰先人，方才刊
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观无量寿佛经疏》是由智讲说，弟子灌顶听记整理成书。此疏以心观为宗，实相为体，心观净即佛土净。生善灭恶为经力用，大乘方等而为教相。主旨在于申解
一卷。清吴垌(约1661年前后在世)撰。吴垌字季野。宣城(安徽芜湖)人。生卒年均不详。其此集为其遗文集，乃后人编定。王士祯《居易录》称他“文学战国短长及管、韩、荀卿子作言准确以拟权书。其《正学》、《观
三卷。公孙龙(约前325－前248)撰。公孙龙，战国时期赵人。公元前284年，他曾以游学者的身份到过燕国，劝燕昭王息兵。公元前257年在赵国见过赵惠王、邹衍、孔穿诸人，可见他与邹衍、庄周为同时代人。公
见《庄子口义》。