二十五卷。明何源(约1573年前后在世)撰。何源，字仲深，号心泉，江西广昌人。嘉靖三十八年(1559)进士。官至刑部左侍郎。谥靖惠。何源为吏部文选司主事时，张居正以亲故托之，拒不应。缘是引疾归。及为南京吏部侍郎，京察黜陟公允，为海瑞所称，以为士人致身报主当如是。后卒于官，贫几不能殓。盖以气节自负者。是集为其子孔贤、孔宾所编。凡文二十二卷，诗赋、歌词三卷。所作大抵非公牍即应酬之作。无甚特色。盖何源立朝，以忠直气节为本，而诗文非所留意，故皆平平。《四库全书总目》亦称：何源之足以不朽，固不在此。是集列入《四库全书·存目》之中。
一卷。晋吴商(生卒年不详)撰，清马国翰辑。商字里不详，据《隋志》知为晋益寿令，《晋书·礼志》称博士，本书答刘宝议亦称国子博士，盖又尝为此官也。《隋书·经籍志》云：“梁有晋益寿令吴商《礼难》十二卷，《杂
四卷。元吕不用(约1360年前后在世)撰。不用，字开耕，初名必用，字则行。上虞(今属浙江)人。明洪武初，举教谕，因耳聋辞。自号石鼓山聋。此集为其孙风所编。共四卷，诗三卷，文一卷。前有洪武九年(1376
十二卷。明周统(生卒年不详)撰，清周梦龄、周毓龄增辑。周统字学之，庐陵(今江西吉安)人，自号敦厚堂主人。周梦龄字蘧庄，周毓龄字问袁，周统的裔孙。该书前有明万历戊子(1588)郝敬序；又有《论略》若干则
十卷。清平步青(1832－1896)撰。平步青字景荪，别号常庸、栋山樵、霞偶，山阴(今浙江绍兴)人。同治进士。曾任江西粮道，并代理布政使。后辞职家居，校辑群书，从事著述，著有《香雪崦丛书》等。《霞外捃
一卷。卷首附《离骚正音》。《离骚本韵》。《离骚节指》。清张德纯(生卒年不详)撰。张德纯，字能一，号松南，长沙人。康熙三十九年(1700)进士，官常山知县。著有《离骚节解》、《孔门易绪》。卷首为作者《自
十卷。《续集》六卷。明陶汝鼐(详见《荣木堂文集》)撰。汝鼐少有诗名，诗集中主要叙述亡国的隐痛，尤以湖南寇事诗为最佳，诗以五古形式叙写崇祯癸未年(1643年)张献忠寇湖南事，近千言，邓显鹤《沅湘耆旧集》
清姚燮(1805－1864)撰。姚燮，字梅伯，又字复庄，又称复道人，浙江镇海人。清代文学家、戏曲理论家。多才多艺，工诗文词曲，长于绘画。一生著述很多，达六百卷以上。诗文集《大梅山馆集》颇为著名。戏曲选
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观无量寿佛经疏》是由智讲说，弟子灌顶听记整理成书。此疏以心观为宗，实相为体，心观净即佛土净。生善灭恶为经力用，大乘方等而为教相。主旨在于申解
一卷。宋吴沆(详见《易璇玑》)撰。此书属语录体，其言间有可取，如曰：“不求过于人而人不能及之者，善道也；不求合于人而人不能离之者，善德也。”又曰：“立朝廷而后见山林之志，享富贵而后见贫贱之节。”其书亦
十卷，清谢必鉴修，李炳虚纂。谢必鉴，曾任垫江县知县。李炳虚，教谕。垫江县志，创修于乾隆十一年(1746)县令丁廷。嘉庆间董承熙续之。道光八年(1828)县令夏梦鲤重修，咸丰八年(1858)县令钱涛再修